المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٤٠٧
اشتريناه من تميم. وعدى فقام رجلان من أولياء السهمى فحلفا بالله ان هذا لجام السهمى ولشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا انا إذا لمن الظالمين فأخذ الجام وفيهم نزلت هذه الآية * وبقولنا يقول جمهور السلف * روينا من طريق عائشة أم المؤمنين رضى الله عنهما أن سورة المائدة آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها حلالا فحللوه وما وجدتم فيها حراما فحرموه، وهذه الآية في المائدة فبطل أنها منسوخة [١] وصح أنها محكمة * ومن طريق ابن عباس أنه قال في هذه الآية: هذا لمن مات وعنده المسلمون فأمره الله عزوجل أن يشهد على وصيته عدلين من المسلمين ثم قال عزوجل: (أو آخران من غيركم ان أنتم ضربتم في الارض) فهذا لمن مات وليس عنده أحد من المسلمين فأمره الله تعالى أن يشهد على وصيته رجلين من غير المسلمين فان ارتيب بشهادتهما [٢] استحلفا بعد الصلاة بالله لا نشترى بشهادتنا ثمنا قليلا فإذا اطلع الاوليان على الكافرين كذبا حلفا بالله ان شهادة الكافرين باطل وانا لم نغدر * ومن طريق ابن عباس أيضا في قوله تعالى: (أو آخران من غيركم) قال: من غير المسلمين من أهل الكتاب * وروينا من طريق سعيد ابن منصور. وزياد بن أيوب قالا جميعا: نا هشيم أنا زكريا بن أبى زائدة عن الشعبى أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا فلم يجد أحدا من المسلمين يشهد على وصيته فأشهد رجلين من أهل الكتاب فاتيا أبا موسى الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال أبو موسى: هذا أمر لم يكن بعد الذى كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيبا وانها لوصية الرجل وتركته فامضى أو موسى شهادتهما * ومن طريق عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان الثوري عن أبى اسحق السبيعى عن أبى ميسرة هو عمرو بن شرحبيل قال: لم ينسخ من سورة المائدة شئ * ومن طريق وكيع عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب في قول الله عزوجل: (أو آخران من غيركم) قال: من أهل الكتاب * ومن طريق سعيد بن منصور نا هشيم أنا سليمان التيمى عن سعيد بن المسيب في قوله تعالى: (أو آخران من غيركم) قال: من غير أهل ملتكم * ومن طريق وكيع عن عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن عبيدة السلمانى في قول الله تعالى: (أو آخران من غيركم) قال: من غير أهل الملة * ومن طريق سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن شريح قال: لا تجوز شهادة المشركين على المسلمين الا في وصية ولا تجوز في وصية الا أن يكون مسافرا * ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي
[١] في النسخة رقم ١٤ فبطل ان تنسخ
[٢] في النسخة رقم ١٤ فان ارتيبت شهادتهما