معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦ - باب الهمزة فى الذى يقال له المضاعف

كتاب الهمزة

باب الهمزة فى الذى يقال له المضاعف

أبّ

اعلم أن للهمزة و الباء فى المضاعف أصلين، أحدهما المرعَى، و الآخر القَصْدَ و التهيُّؤ. فأما الأول فقول اللّٰه عزَّ و جلَّ: وَ فٰاكِهَةً وَ أَبًّا قال أبو زيد الأنصارىّ: لم أسمع للأبِّ ذكرًا إلَّا فى القرآن. قال الخليل و أبو زيد: الأبُّ المرعى، بوزن فَعْل. و أنشدَ ابنُ دريد:

جِذْمُنا قيسٌ و نجدٌ دارُنا * * * و لنا الأبُّ به و المَكْرَعُ

و أنشدَ شُبيل بن عَزْرَة لأبى دُواد:

يَرعى برَوْضِ الحَزْنِ من أَبِّهِ * * * قُريانه فى عانةٍ تصحبُ [١]

أى تحفظ. يقال: صَحِبَكَ اللّٰه أى حفِظك.

قال أبو إسحاق الزجَّاج:

الأبّ جميع الكلأ الذى تعتلفه الماشية، كذَا رُوِيَ عن ابن عبَّاس رضى اللّٰه عنه

. فهذا أصلٌ. و أما الثانى فقال الخليل و ابن دُريد: الأبّ مصدَر أَبَّ فلانٌ إلى سيفه إذا ردَّ يدَه إليه ليستلّه. الأبّ فى قول ابن دريد: النزاع إلى الوطن، و الأبّ فى روايتهما التهيُّؤ للمسير. و قال الخليل وحدَه: أبّ

[١] فى اللسان (صحب): «قربانه فى عابه يصحب»، و نسب البيت إلى أحد الهذليين.