معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٥٦ - باب التاء و الهاء و الميم و ما يثلثهما

و روى ابن قتيبة «تَنُوفَى» و قال: هى ثنيّةٌ مشرِفة. قال: و ناسٌ يقولون يَنُوفَى. و أنشد:

كأنَّ بَنِى نَبْهانَ أَوْدَتْ بجَارِهمْ * * * عُقابُ تَنُوفَى لا عُقابُ القَواعلِ [١]

و القواعل: ثَنَايَا صِغارٌ. يقول: كأنَّ جارَهُمْ طارت به* هذه العُقابُ.

و مثله قول المسيّب:

أنتَ الوفىُّ فما تُذَمُّ و بعضُهم * * * تُوفِى بذِمّتِهِ عُقابُ مَلَاعِ [٢]

قال: مَلَاعِ، أخرَجَه مُخْرَجَ حَذَامِ. يقال امتَلَعَه اختَلَسَه.

تنأ

التاء و النون و الهمزة كلمةٌ واحدة. يقال تَنَأَ بالبلَد إذا قَطَنه، و هو تانِئٌ.

باب التاء و الهاء و الميم و ما يثلثهما

تهم

التاء و الهاء و الميم أصلٌ واحد، و هو فسادٌ عن حَرٍّ. التَّهَمُ شِدَّةُ الحَرّ و ركودُ الريحِ، و بذلك سُمِّيت تِهامة. و يقال أتْهَمَ الرّجُلُ أتَى تِهامةَ. قال:

فإن تُتْهِمُوا أُنجدْ خِلافاً عليْكُمُ * * * وَ إنْ تُعْمِنُوا مُستَحْقِبِى الشَّرِّ أعْرِقِ [٣]

[١] المشهور فى رواية البيت، و هو لامرئ القيس:

كأن دثاراً حلقت بلبونه * * * عقاب تنوفى لا عقاب القواعل

انظر ديوانه و اللسان (تنف، نوف) و معجم البلدان (تنوفى، ينوفى، القواعل). و قد نبه الوزير أبو بكر على رواية ابن قتيبة الواردة هنا.

[٢] البيت فى المفضليات (١: ٦١) برواية:

«تودى بذمته ...»

. (٣) البيت للممزق العبدى من قصيدة فى الأصمعيات ٤٨. و أنشده فى اللسان (تهم، عرق، عمن) و فى جميعها:

«... مستحقى الحرب ...»

. و سيأتى فى (عمن، غرق).