معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٣٢ - بغث

[بلص]

(بَلأصَ) [١] غير أصلٍ، لأنّ الهمزة مبدلة [من هاء [٢]] و الصَّاد مبدلَةٌ من سِين.

باب من الرباعى آخر

و من هذا الباب ما يجى‌ءُ على الرُّباعى و هو من الثلاثى على ما ذكرناه، لكنَّهم يزيدون فيه حرفاً لمعنىً يريدونه مِنْ مبالغةٍ، كما يفعلون ذلك فى زُرْقُمٍ [٣] و خَلْبَنٍ [٤]. لكن هذه الزيادَة تقع أوّلًا و غيرَ أوّل.

[حظل]

و من ذلك (البَحْظَلَة) قالوا: أنْ يَقفِزَ الرَّجُل قَفَزَانَ اليَربوع. فالباء زائدةٌ [٥] قال الخليل: الحاظل الذى يمشى فى شِقِّه. يقال مَرَّ بنا يَحْظَلُ ظالِعاً.

[بشع]

و من ذلك (البِرْشاع) الذى لا فُؤاد له. فالرَّاء زائدة، و إنما هو من الباء و الشين و العين، و قد فُسِّرَ.

[بغث]

و من ذلك (البَرْغَثَة) [٦] فالراء فيه زائدة و إنما الأصل الباء و الغين و الثاء.

و الأبغث من طير الماء كلون الرَّماد، فالبَرْغَثَةُ لونٌ شبيهٌ بالطُّحْلة و منه البُرْغُوث

[١] بلأص، بمعنى هرب.

[٢] ساقطة من الأصل. و أثبتها مطاوعة لما يريد أن يقوله من أن هذه الكلمة هى الكلمة السابقة (بلهس) مع الإبدال فى حرفين. و مما يؤيد قوله أن هناك (بلهص) بمعنى أسرع أيضاً مع الإبدال فى حرف واحد. و أنشد ابن الأعرابى:

* و لو رأى فاكرش لبلهصا*

[٣] الزرقم، بضم الزاى و القاف: الشديد الزرقة، كما فى مادة (زرق) من المعاجم.

[٤] الخلبن، بفتح الخاء و الباء: الخرقاء، كما فى مادة (خلب) من المعاجم. يقال خلباء و خلبن بمعنى.

[٥] جعلت المعاجم الباء أصلبة، فذكرت الكلمة فى (بحظل) و لم تذكرها فى (حظل).

و كذلك سائر ما سيذكره جعلت المعاجم حروفه أصولا.

[٦] فى الأصل: «البرغث»، تحريف.