معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٦٧ - باب الجيم و اللام و ما يثلثهما

و أجْفَرْت الشئَ الذى كنت أستعمله، أى تركته. و من ذلك جَفَرَ الفحلُ عن الضِّراب، إذا امتَنَع و ترك. و قال:

و قد لاحَ للسارى سُهَيْلٌ كأنّه * * * قَريعُ هِجانٍ يَتْبَعُ الشَّوْلَ جافِرُ [١]

جفز

الجيم و الفاء و الزاء لا يصلح أن يكون كلاما إلا كالذى يأتى به ابنُ دريد، من أنّ الجَفْزَ السرعة [٢]. و ما أدرى ما أقول. و كذلك قوله فى الجِفْس و أنّه لغة فى الجِبْس [٣]. و كذلك الجَفْس و هو الجمع [٤].

باب الجيم و اللام و ما يثلثهما

جلم

الجيم و اللام و الميم أصلان: أحدهما القَطْع، و الآخر جمْع الشئ.

فالأوّل جَلَمْتُ السَّنَام قطعتُه. و الجَلَم معروفٌ، و به يُقطَع أو يجَزُّ.

و الآخر قولهم: أخذت الشئ بجَلَمَتِه أى كلَّه. و جَلمةُ الشاة [٥] مسلوخَتُها إذا ذهبَتْ منها أكارِعُها و فُصُولها. و يقال إنّ الجِلَام الجِدَاءُ فى قول الأعشى:

سَوَاهِمُ حِذْعانُها كالجِلا * * * مِ قَدْ أَقْرَحَ القَوْدُ منها النُّسورَا [٦]

و هذا لعلَّه يصلح فى الثانى، أو يكونُ شاذًّا.

[١] البيت لذى الرمة فى ديوانه ٢٤٣ و فى اللسان (جفر):

«و قد عارض الشعرى سهيل ...»

. (٢) نص الجمهرة (٢: ٩٠): «و الجفز السرعة فى المشى لغة يمانية لا أدرى ما صحتها».

[٣] فى الجمهرة (٢: ٩٣): «الجفس لغة فى الجبس، و هو الضعيف الفدم».

[٤] نص الجمهرة (٢: ٩٦): حفشت الشئ أجفشه جفشا، إذا جمعته. لغة يمانية».

[٥] فى الأصل: «الشئ»، صوابه فى اللسان و المجمل.

[٦] فى الأصل: «النور»، صوابه فى ديوان الأعشى و اللسان (جلم، نسر).