معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٩٩ - باب الثاء و الباء و ما يثلثهما

واحد. و‌

قيل لعمر بن الخطاب: «ما كنت فيها بابنِ ثَأْداء»

. و ربما قلبوه فقالوا: دَأْثَاء. و أنشدوا:

و ما كُنَّا بنى ثَأدَاءَ لمَّا * * * شفَيْنَا بالأسِنَّةِ كُلَّ وِتْرِ [١]

ثأى

الثاء و الهمزة و الياء كلمةٌ واحدة تدلُّ على فسادٍ و خَرْم.

فالثَّأىُ على مثال الثَّعْى الخَرْم؛ يقال: أثأتِ الخارِزة الخَرْزَ* تُثْئيهِ إذا خرمَتْه.

و يقال أثْأَيْتُ فى القوم إِثْآءً جَرَحْتُ فيهم [٢]. قال:

يا لك مِنْ عَيْثٍ و من إثآءِ * * * يُعْقِبَ بالقَتْلِ و بالسِّباءِ [٣]

باب الثاء و الباء و ما يثلثهما

ثبت

الثاء و الباء و التاء كلمةٌ واحدة، و هى دَوامُ الشئ. يقال:

ثَبَتَ ثباتاً و ثُبُوتاً. و رجل ثَبْتٌ و ثبيت. قال طَرَفَةُ فى الثَّبيت:

فالهَبيت لا فؤادَ له * * * و الثّبيت ثبته فَهَمُه [٤]

ثبج

الثاء و الباء و الجيم كلمةُ واحدةٌ تتفرَّع منها كَلِمٌ، و هى مُعْظَمُ الشّئِ و وَسَطُهُ. قال ابنُ دريد: ثَبَج كلِّ شى‌ءِ وسطُه. و رجل أَثْبَجُ و امرأةٌ‌

[١] للكميت، كما فى اللسان (ثأد). و يروى:

«... حتى * * * شفينا ...»

. (٢) فى الأصل و المجمل: «خرجت فيهم»، صوابه من اللسان و الجمهرة (٢: ٢٧٣).

[٣] البيت فى المجمل و اللسان و الجمهرة.

[٤] و هذه أيضاً رواية الديوان ١٩ و ما سيأتى فى (هبت). و يروى:

«... قلبه قيمه»

كما فى شرح الديوان و اللسان (ثبت، هبت).