معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٥٨ - باب الجيم و الشين و ما يثلثهما

* موضع رَحْلِها جَسْرٌ [١]*

و الجَسْرُ معروفٌ. قال ابن دريد: هو بفتح الجيم الذى يسمِّيه العامّة جِسْرًا، و هى القنطرة. و الجَسَارَة: الإقدام، و من ذلك اشتُقَّت جَسْر، و هى قبيلة.

قال النابغة:

و حَلَّتْ فى بنى القَيْنِ بن جَسْرٍ * * * و قد نَبَغَتْ لنا منهم شؤونْ [٢]

باب الجيم و الشين و ما يثلثهما

جشع

الجيم و الشين و العين أصلٌ واحد، و هو الحِرْص الشديد.

يقال رجل جَشِعٌ بيِّن الجَشَع، و قومٌ جَشِعُونَ. قال سُوَيد:

* و كِلَابُ الصيَّد فِيهنَّ جَشَعْ [٣]*

جشم

الجيم و الشين و الميم أصلٌ واحد، و هو مجموع الجِسْم. يقال ألْقَى فلانٌ على فُلان جُشَمَه، إذا ألقى عليه ثِقْله. و يقال جُشَمُ البعيرِ صَدْرُه، و به سُمِّى الرجل «جُشَمَ [٤]». فأمّا قولهم تجشَّمت الأمرَ، فمعناهُ تحمَّلت بجُشَمِى حتى فعلتُه. و جشَّمْتُ فلاناً كذا، أى كلفتُه أن يحمل عليه جُشَمَه. قال:

فأُقْسِمُ ما جَشَّمتُهُ من مُلِمَّةٍ * * * تَؤُودُ كِرامَ الناسِ إلا تَجَشَّما

[١] من بيت لابن مقبل، كما فى المجمل و اللسان (جسر). و الشطر بتمامه كما فى اللسان:

* هو جاء موضع رحلها جسر*

[٢] قالوا: و بذلك البيت سمى النابغة. انظر المزهر (٢: ٤٣٦) و ديوانه ٧٩.

[٣] قصيدة سويد بن أبى كاهل فى المفضليات (١: ١٨٨- ٢٠٠). و صدره:

* فرآهن و لما يستبن*

[٤] فى الأصل: «جشما» و إنما هو ممنوع من الصرف كزفر. و قد جاء على الصواب الذى أثبت فى المجمل و اللسان.