معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٤٧ - باب الجيم و الراء و ما يثلثهما

جرن

الجيم و الراء و النون أصلٌ واحد، يدلُّ على اللين و السُّهولة يقال للبَيْدَرِ جَرينٌ؛ لأنّه مكان قد أُصْلِحَ و مُلِّسَ. و الجارن من الثياب: الذى انسَحَق و لَانَ. و جَرَنَتِ الدِّرْعُ: لانَتْ و امْلَاسَّتْ. و من الباب جِرَانُ البعير:

مُقَدَّم عُنُقه من مَذْبَحِهِ، و الجمع جُرْن [١]. قال:

خُذا حَذَراً يا جارَتَىَّ فإنَّنى * * * رأيتُ جِرَانَ العَوْدِ قد كادَ يَصْلُحُ [٢]

و ذكرَ ناسٌ أنّ الجارنَ ولد الحيّة. فإن كان صحيحاً فهو من الباب، لأنه ليِّن المسِّ أملس.

جره

الجيم و الراء و الهاء كلمةٌ واحدة، و هى الجَرَاهِيَة. قال أبو عُبيدٍ:

جَراهيةُ القوم: جَلَبَتُهُم و كلامُهم فى علانيتهم دون سِرِّهم. و لو قال قائل: إن هذا مقلوبٌ من الجَهْرِ و الجَهْرَاء و الجَهارة لكان مَذْهباً.

جرو

الجيم و الراء و الواو أصلٌ واحدٌ، و هو الصَّغير من ولد الكلب، ثم يحمل عليه غيرُه تشبيهاً. فالجَرو للكلب و غيره. و يقال: سَبُعةُ مُجْرِيَةٌ و مُجْرٍ، إذا كان معها جِرْوُها. قال:

و تَجُرُّ مُجْرِيَةٌ لها * * * لحمِى إلى أجْرٍ حَوَاشِبْ [٣]

فهذا الأصل. ثم* يقال للصَّغيرة من القِثّاء الجِرْوة. و‌

فى الحديث: «أُتِى

[١] و يقال فى الجميع أيضاً «أجرنة».

[٢] البيت لجران العود من قصيدة فى أول ديوانه، و به سمى جران العود. انظر اللسان «جرن»، و المزهر (٢: ٤٤١).

[٣] البيت من قصيدة لحبيب بن عبد اللّٰه المعروف بالأعلم الهذلى، كما فى شرح السكرى الهذليين ٥٧ و نسخة الشنقيطى ٥٩. و هو فى اللسان (جرا) بدون نسبة، و فى (حشب) منسوب إليه.

و كلمة «إلى» ساقطة من الأصل.