معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٧٤ - باب الباء و ما بعدها فى الذى يقال له المضاعف

و جمعه بَجابِج. و يقال عينٌ بَجَّاءٌ، و هى مثل النَّجلاء. و رجلٌ بَجيج العَين. و أنشد:

يكونُ خِمَارُ القَزِّ فوقَ مُقَسَّمٍ * * * أغَرَّ بَجيجِ المُقْلتينِ صَبِيحِ

فأما البجباج الأحمق فيحتملُ أن يَكون من الباب، لأنّ عَقْله ليس ينام، فهو يتفتَّح فى أبواب الجهل، و يحتمل أن يقال إنه شاذٌّ.

و مما شذَّ عن الباب البَجَّة و هى اسم إلٰهٍ كان يُعبَد فى الجاهلية [١]

بح

الباء و الحاء أصلان: أحدهما أن لا يصفُوَ صوتُ ذِى الصَّوت، و الآخَر سعَة الشئ و انفساحُه. فالأوَّل البحَحُ، و هو مصدر الأبَحّ. تقول منه بَحَّ يُبَحُّ بَحَحاً و بُحوحا [٢]؛ و إذا كان من داءٍ فهو البُحَاح. قال:

و لقد بَحِحْتُ من النِّدا * * * ءِ بجمعكمْ هَلْ مِن مُبارِزْ [٣]

و عُودٌ أبَحُّ إذا كان فى صوته غِلَظ. قال الكِسائىّ: ما كنتَ أَبَحَّ و لقد بَحِحْتَ بالكسر تَبَحُّ بَحَحاً و بُحوحة. و البُحَّة الاسم، يقال به بُحَّةٌ شديدة.

أبو عبيدة: بَحَحْت بالفتح لغة. قال شاعر [٤]:

إذا الحسناءُ لم تَرْحَضْ يَدَيْها * * * و لم يُقْصَرْ لها بَصَرٌ بسِتْرِ

قَرَوْا أضيافَهم رَبَحاً بِبُحٍّ * * * يَعيشُ بفَضْلِهِنَّ الحَىُّ سُمْرِ

الرَّبَح الفِصال. و البُحُّ قِداحٌ يُقامَرُ بها [٥]. كذا قال الشيبانىّ. و قال الأصمعى فى قول القائل:

[١] و به فسر حديث: «إن اللّه قد أراحكم من الشجة و البجة» فى أحد تأويليه.

[٢] من بابى تعب، و دخل.

[٣] البيت لعمرو بن عبد ود، من أبيات فى زهر الآداب (١: ٤٢) قالها فى يوم الأحزاب.

[٤] هو خفاف بن ندبة. انظر اللسان (بحح، ربح). و الأغانى (١٣: ١٣٤).

[٥] فى اللسان: «سميت بحا لرزانتها».