معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٤٠ - باب الباء و الراء و ما معهما فى الثلاثى

* فَأَبْرَحْتِ رَبَّا و أَبْرَحْتِ جَارَا [١]*

و قالوا: معناه أعظَمْت، و المعنى واحدٌ. قال ابنُ الأعرابىّ: يقال أبْرَحْتُ بفلانٍ، أى حَمَلْتَه على ما لا يُطيق فتَبَرَّحَ به و غَمَّه. و أنشد:

* أبْرَحْتَ مُغْرُوساً و أنْعَمْتَ غارِسا*

ابن الأعرابىّ: البَرِيح التَّعب. قال أبو وَجْزة:

على قَعُودٍ قد وَنَى و قد لَغِبْ * * * به مَسِيحٌ و بَرِيحٌ و صَخَبْ

المسيح: العَرَق. أبو عمرو: و يقال أبْرَحْتَ لُؤْماً و أبْرَحْتَ كَرماً. و يقال بَرْحَى له إذا تعجَّبتَ له. و يقال: البعيرُ بُرْحَةٌ من البُرَح، أى خِيار. و أعْطِنِى مِنْ بُرَحِ إبلك، أى من خِيارها.

قال الخليل: يقال بَرّح فلانٌ تَبْرِيحاً فهو مُبَرِّح إذا أذى بالإِلحاح؛ و الاسم البَرْح. قال ذو الرّمّة:

* و الهوى بَرْحٌ على من يُطالِبُهْ [٢]*

و التَّباريح: الكُلْفة و المَشَقَّة. و ضَربَهُ ضَرباً مُبَرِّحا. و هذا الأمر أبْرَحْ علىَّ مِن ذَاكَ، أى أشق. قال ذو الرُّمة:

[١] كذا ورد بالفاء فى أوله. و روايته فى الديوان ٣٧ و اللسان (برح):

أقول لها حين جد الرحي‌ * * * ل أبرحت ربا و أبرحت جارا

و انظر الكلام على البيت فى الخزانة (١: ٥٧٥- ٥٧٨).

[٢] البيت فى ديوان ذى الرمة ٤٣:

متى تظعنى يامى عن دار جبرة * * * لنا و الهوى برح على من يناليه

و بعده:

أكن مثل ذى الألاف لزت كراعه * * * إلى أختها الأخرى و ولى صواجبه