معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٦٧ - باب الكلام الذى أوله ثاء فى المضاعف و المطابق و الأصم

كتاب الثّاء

باب الكلام الذى أوله ثاء فى المضاعف و المطابق و الأصم

ثج

الثاء و الجيم أصلٌ واحد، و هو صبُّ الشئِ. يقال ثَجَّ الماءَ إذا صَبَّه؛ و ماءٌ ثَجّاجٌ أى صَبّابٌ. قال اللّٰه تعالى: وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ الْمُعْصِرٰاتِ مٰاءً ثَجّٰاجاً، يقال اكتظَّ الوادِى بثجيج الماء، إذا بلغ ضَرِيرَيْه [١]. قال أبو ذؤيب:

سقى أمَّ عَمرٍو كلَّ آخِرِ لَيلةٍ * * * حَناتِمُ مُزْنٍ ماؤُهُنَّ ثَجيجُ [٢]

و‌

فى الحديث: «أفضَلُ الحَجِّ العجُّ و الثَّجّ»

فالعجُّ رفْعُ الصَّوتِ بالتَّلبية.

و الثَّجُّ سَيَلانُ دِماءِ الهَدْى. و منه‌

الحديثُ فى المستحاضة: «إنى أثُجُّه ثَجًّا»

. ثر

الثاء و الراء قياسٌ لا يُخْلِف، و هو غُزر الشئِ الغزير. يقال سحاب ثَرٌّ، أى غزير. و عينٌ ثَرَّةٌ، و هى سحابةٌ تنشأُ من قِبَل القِبْلة [٣] قال عنترة:

جادَتْ عليه كلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ * * * فتركْن كلَّ قَرارةٍ كالدِّرهمِ [٤]

[١] الضريران: جانبا الوادى. و فى الأصل: «صريرته»، تحريف.

[٢] القسم الأول من ديوان الهذليين ٥١ و اللسان (ثجج، حنتم).

[٣] أى قبلة أهل العراق، كما فى اللسان (ثرر).

[٤] البيت من معلقته المشهورة. و انظر اللسان (ثرر).