معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٧٠ - باب الباء و العين و ما يثلثهما

و ممّا شذّ عن هذا الأصل البعوضة، و هى معروفة، و الجمع بعوض. قال‌

* و صرت عبدا للبعوض أخضعا*

و هذه ليلة بعضة، أى كثيرة البعوض، و مبعوضة أيضا، كقولهم: مكان سبع و مسبوع، و ذئب و مذءوب. و فى المثل: «كلّفتنى مخّ البعوض»، لما لا يكون. قال ابن أحمر:

ما كنت من قومى بدالهة * * * لو أنّ معصيّا له أمر [١]

كلّفتنى مخ البعوض فقد * * * أقصرت لا نجح و لا عذر [٢]

و أصحاب البعوضة قوم قتلهم خالد بن الوليد فى الرّدّة، و فيهم يقول الشاعر [٣]:

* على مثل أصحاب البعوضة فاخمشى [٤]*

بعط

الباء و العين و الطاء ليس بأصل، و ذلك أنّ الطاء فى أبعط مبدلة من دال. يقال أبعط فى السّوم، مثل أبعد.

[١] الدالهة: الضعيف النفس، كما فى اللسان (دله). و فى الحيوان (٣: ٣١٨):

«... بمهتضم»

و فى بعض نسخه:

«... بذاهلة»

، (٢) البيت فى الحيوان و ثمار القلوب ٣٩٩.

[٣] هو متمم بن نويرة كما فى اللسان (٨: ٣٨٩)، و معجم البلدان (البعوضة).

[٤] من أبيات على روى الألف رواها ياقوت فى معجمه. و عجز البيت:

* لك الويل حر الوجه أو يبك من بكى*