معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٩٤ - باب الثاء و الواو و ما يثلثهما

و مَا لمَثَاباتِ العُروشِ بَقِيَّةٌ * * * إذا استُلَّ من تحت العُرُوشِ الدَّعائمُ [١]

و قال قَوم: المَثَابة العدد الكبير. فإنْ كان صحيحاً فهو من الباب، لأنهم الفئة التى يُثَابُ إليها. و يقال ثَابَ الحوضُ، إذا امتلأ. قال:

* إن لم يثُبْ حَوْضُك قَبْلَ الرِّىّ* [٢]

و هكذا كأنّه خلا ثم ثاب إليه الماء، أو عاد ممتلئاً بعد أنْ خلا. و الثَّوابُ من الأجْر و الجزاء أمرٌ يُثابُ إليه. و يقال إنّ المَثَابة حِبالةُ الصَّائد، فإن كان هذا صحيحاً فلأنّه مَثَابة الصَّيد، على معنى الاستِعارة و التّشبيه. قال الراجز:

مَتَى مَتَى تُطَّلَعُ المَثَابَا * * * لعلَّ شَيْخاً مُهْتَراً مُصابَا [٣]

يعنى بالشَّيخِ الوَعِلَ يَصِيدُه. و يقال إنّ الثَّوابَ العَسَلُ؛ و هو من الباب، لأنَّ النَّحلَ يثُوب إليه. قال:

فهو أحْلَى الثَّوابِ إذا * * * ذُقْتُ فَاهَا و بَارِئِ النَّسَمِ [٤]

قالوا: و الواحدُ ثَوَابة و ثَوَابٌ: اسمُ رجلٍ كان يُضْرَب به المثل فى الطَّوَاعِيَة، فيقال: «أطْوَعُ مِنْ ثواب». قال:

[١] البيت للقطامى فى ديوانه ٤٨ و اللسان (ثوب) و سيأتى فى (عرش). و قبله:

فأصبح قومى قد تفقد منهم * * * رجال العوالى و الخطيب المراجم

[٢] فى وصف إبل، كما فى المجمل. و فى الأصل: «الرأى»، صوابه فى المجمل.

[٣] و كذا جاء إنشادهما فى المجمل و اللسان (ثوب). و فى الأصل: «حتى متى» صوابه فيهما.

و أنشده فى اللسان (شيخ) برواية:

* متى متى تطلع الثنايا*

[٤] فى المجمل:

«ذقت فاها و حق بارى النسم»

و تقرأ بالتقييد.