و قَوْمٌ جِلَّةُ بالكسرِ عُظماءُ سادةٌ خيارٌ ذَوُو أَخْطارٍ و هي‌ أَي الجِلَّةُ أَيْضاً المَسانُّ مِنَّا و هذا قد تقدَّمَ بعَيْنِه فهو تِكْرَارٌ و من الإِبِلِ للواحِدِ و الجَمْعِ و الذَّكَرِ و الأُنْثَى‌ يقالُ: جَلَّت الناقةُ إِذا أَسَنَّتْ عن أَبي نَصْر. و قالَ الرَّاغِبُ: و خصَّ الجُلالَة بالناقةِ الجَسِيمةِ و الجِلَّةُ بالمسانِّ منها. و قالَ الصَّاغَاني:

الجِلَّةُ مِن الإِبِلِ المَسانُّ. و هو جَمْعُ جَلِيلٌ مِثْلُ صَبيِّ و صِبْيةٍ قالَ النَّمِرُ بنُ تَوْلبٍ رَضِيَ اللّه عنه:

أَزْمانَ لم تأْخُذْ إِليَّ سِلاحِها # إِبِلي بجِلَّتِها و لا أَبْكارِها [٤]

أَو هي الثَّنِيَّةُ إِلى أَنْ تَبْزُلَ‌ أَي تَصيرَ بازِلاً، أَو الجَملُ إِذا أَنْثَى‌ أَي دَخَلَ في الثانيةِ، أَو يقالُ بَعيرٌ جِلُّ و ناقَةٌ جِلَّةٌ بكسرِهما.

و الجُلَّةُ بالضمِ قُفَّةٌ كبيرةٌ للتَّمْرِ و الجمعِ جُلَلٌ .

و الجَلَلُ محرَّكةً الأَمْرُ العظيمُ و الصَّغيرُ ضِدُّ. فمن العَظيمِ قَوْلُ الحَارِثِ بنِ وَعْلَة الجرميُّ:

فلئن عَفَوْتُ لأَعْفُوَنْ جَلَلاً # و لئن سَطَوْتُ لأُوهِنَنْ عَظْمي‌ [٥]

و بمعْنَى الهَيِّنِ اليَسِيرِ قَوْلُ امْرِى‌ءِ القَيْسِ حين قُتِل أَبُوه:

بِقَتْلِ بَني أَسَدٍ رَبَّهُم # أَلاَ كُلُّ شي‌ءٍ سواهُ جَلَلْ ! [٦]

و قالَ حَضْرميُّ بنُ عامِرٍ في جزءِ بنِ سِنَان بنِ مؤلة:

يقولُ جزءٌ و لم يقلْ جللا # أَنّى تروّحتُ ناعماً جدلا

و قالَ الرَّاغِبُ: الجَلَلُ ، المُتَناولُ من البَعَرِ [٧] و عَبَّر به عن الشي‌ءِ الحَقِيرِ و على ذلِكَ قَوْلُه: فكلُّ مُصيبةٍ بَعْدَه جَلَل .

و الجِلُّ بالكسرِ ضِدُّ الدِّقِّ. و قالَ الرَّاغِبُ: أَصْلُ الجَلِيل مَوضوعٌ للجِسمِ الغَلِيظِ [٨]

و لمُرَاعاةِ معْنَى الغِلْظةِ فيه قُوبِلَ بالدَّقيقِ، و قُوبِلَ العَظيمُ بالصَّغيرِ، فقيلَ: جَلِيلٌ و دقيقٌ و عظيمٌ و صغيرٌ.

و الجِلُّ من المَتَاعِ البُسْطُ و الأَكْسِيَةُ و نَحْوُها و هو ضِدُّ الدِّقِّ منه كالحِلس و الحَصِيرِ و نَحْوهما.

و الجِلُّ : قَصَبُ الزَّرْعِ إذا حُصِدَ كما في العُبَابِ، و يُضَمُّ و يُفْتَحُ. و الجُلُّ بالضمِ و بالفتحِ ما تُلْبَسُهُ الدَّايَّةُ لتُصانَ به و قد جَلَّلْتُها تَجْلِيلاً و جَلَلْتُها بالتَخْفِيفِ أَلْبَسْتُها إيَّاه. يقالُ: فَرَسٌ مُجَلَّل و مَجلولٌ قالَ أَبُو النَّجْم:

مياسة كالفالجِ المُجَلَّلِ

ج جِلالٌ بالكسرِ و أَجْلالٌ و جَمْعُ الجِلالِ أَجِلَّةٌ و الجَلُّ بالفتحِ الشِّراعُ و يُضَمُّ ج جُلولٌ قالَ القطامِيُّ:

في ذي جُلول يُقَضِّي المَوتَ صاحبُه # إذا الصَّراري من أَهْواله ارْتَسما [٩]

أي كبر و دعا.

و جَلُّ : اسمُ أَبي حَيِّ من العَرَبِ‌ من مُضَرَ و هو جَلُّ بنُ عَدِيِّ والِدُ الدول الآتي ذِكْرُه في دَوَلَ.

[١] في المفردات: تجللت البقر تناولت جلاله.

[٢] ديوانه ط بيروت ص ٣٥ برواية: و إن أدع... و إن يأتك» و اللسان.

[٣] اللسان و الصحاح.

[٤] اللسان و المقاييس ١/٤١٧ و الصحاح.

[٥] اللسان و الصحاح و نسبه لوعلة بن الحارث.

[٦] اللسان و عجزه في الصحاح و التهذيب و الأساس.

[٧] في المفردات: البقر.

[٨] المفردات: للجسم العظيم الغليظ.

[٩] ديوانه ص ٧٠ و اللسان و الصحاح و المقاييس ١/٤١٨ و التهذيب و الصراري: الملاّح، و الارتسام: التكبير.