قالَ الأَزْهَرِيّ: كذا سَمِعْته من العَرَبِ بِلا هَمْزٍ، و الجَمْعُ رَيَابِلَة و رَيَابِيلُ ، و منه رَيَابِيلُ العَرَبِ الذين كانُوا يَغْزُون على أَرْجُلِهم، قالَ جَريرُ:

رَيَابِيلُ البلادِ يَخَفْنَ زَأْرِي # و حَيَّةُ أَرْيَحاليّ اسْتَجَابا [١]

و في النَّقَائِضِ شَيَاطِين البلادِ [٢] ، و هو الصَّحِيحُ.

و قالَ الفرَّاءُ: الرِّيبالُ : النَّباتُ المُلْتَفُّ الطَّويلُ، و المَهْموزُ تقدَّمَ‌ ذِكْرُه و الكَلامُ عليه.

و الرِّيبالُ : الشيْخُ الضَّعِيفُ‌ ، و في المحْكَمِ: الشيْخُ الكَبيرُ.

و إِرْبِلُ كإِثْمِدٍ و لا يجوِزُ فتحُ الهَمْزةِ لأَنَّه ليس في أَوْزانِهم مِثْلَ أَفْعِل إِلاَّ ما حَكَى سِيْبَويْه من قَوْلِهم أَصْبِع و هي لغَةٌ قَلِيلَةُ غيرُ مُسْتَعْمِلةٍ.

قالَ ياقُوتُ: فإِنْ كانَ أَرْبل عَرَبيّاً جازَ أَنْ يكونَ من تَرَبَّلَتِ الأَرْضُ لا يَزَالُ بها ربلٌ ، أَو مِن قَوْلِ الفرَّاءِ السَّابقِ ذِكْرُه، فيَجُوزُ أَنْ تكونَ هذه الأَرْضِ اتفقَ فيها في بعضِ الأَعْوامِ من الخصْبِ و سَعَه النَّبْتِ ما دَعَاهُم إِلى تَسْمِيَتِهم‌ [٣]

بذلِكَ، ثم اسْتَمَرّ كما فَعَلُوا في أَسْماءِ الشُّهورِ، و هو د قُرْبَ المَوْصِلِ‌ يُعَدُّ في أَعْمالِها و بَيْنُهما مَسِيرَةُ يَوْمَيْنِ و هي مَدِينةٌ حَصِينةٌ كبيرَةٌ في فَضَاءٍ من الأَرْضِ، و لَقَلْعتها خَنْدقٌ عَمِيقٌ في طَرَفِها، و هي على تلٍّ عالٍ من التُّرَابِ عظيمٍ واسِع الرَّأْسِ، و في هذه القَلْعةِ منازِلٌ و أَسْواقٌ و منازِلُ للرَّعِيَّة، و أَكْثَرُ أَهْلِها أَكْرادٌ قد اسْتَعْربُوا، و بَيْنها و بَيْن بَغْدادَ مَسِيرَةُ سَبْعةِ أَيَّامٍ للقَوافِلِ، و شُرْبُهم من الآبارِ العَذْبةِ، و فَواكِهُها تُجْلبُ من جبالٍ تُجَاوِرُها، و قد نُسِبَ إِليها غيرُ واحِدٍ كأَبي البَرَكاتِ المُبارَكُ بنُ أَحْمدَ المُسْتوفيّ الأَربليُّ ، و أَبُو أَحْمدَ القاسِمُ بنُ المظفرِ الشَّهْرَزُورِي الشَّيْبانيّ الارْبليُّ و غيرُهما. و إِرْبِلُ أَيْضاً: اسمٌ لصَيْداءَ التي‌ بالشامِ‌ على ساحِلِ بَحْرِه عن نَصْرِ، و تَلَقَّفَه‌ [٤] عنه الحازميّ، و ذَكَرَه أَيْضاً الصَّاغانيُّ في العُبَابِ.

و حَفْصُ بنُ عَمْرٍو بنِ رَبالٍ الرَّبَاليُّ الرّقَاشِيُ‌ كسَحابٍ محدِّثٌ‌ عن ابنِ عُلَيَّة و القَطَّان، و عنه ابنُ مَاجَه و ابنُ خُزَيْمةَ و المحامليُّ ثَبْتٌ توفي سَنَة ٢٥٨ كذا في الكَاشِفِ.

و الرَّبَلُ : محرَّكةً نباتٌ شديدُ الخُضْرَةِ كثيرٌ ببُلْبَيْسَ‌ و نَواحِيها بشَرْقي مِصْرَ؛ يقالُ: دِرْهَمانِ منه تِرْياقٌ للَسْعِ الأَفاعي. و رِبِّيلٌ : كسِكِّيتٍ أَخُو حَمَّال الأَسَدِيِّ لهما آثارٌ في حَرْبِ القادِسِيَّةِ ، كما في العُبَابِ.

و تَرْبُلُ [٥] : كتَنْصُرُع‌ عن ابنِ دُرَيْدٍ و ضَبَطَه نَصْرُ كزِبْرِجٍ.

و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: ارْتَبَلَ مالُهُ: كَثُرَ مِثْل رَبَلَ .

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

الرَّابِلَةُ : لَحْمَةُ الكَتِفِ، عن ابنِ عَبَّادٍ.

و رجُلٌ رَبِيلٌ : كأَميرٍ جَسِيمٌ.

و الرّيبالُ : الذي تَلِدُهُ أُمُّهُ وَحْدَه، عن ابنِ عَبَّادٍ.

و الرّيبالَةُ : الأَسَدُ المنْكَرُ، قالَ أَبُو صَخْرٍ الهُذَليُّ:

جَهْمِ المحيّا عَبُوسٍ بَاسِلٍ شَرِسٍ # وَرْدٍ قُضَاقِضَةٍ رِيبَالَةٍ شَكِمِ‌ [٦]

و ذئْبٌ رِيبالٌ و لِصٌّ رِيبالٌ أَي خَبِيثٌ، و هو يَتَرأْبْلُ : يُغِيرُ على الناسِ و يَفْعَل فِعْل الأَسَدِ.

و قالَ الفرَّاءُ: يَتَرَيبلُ على لغَةِ مَنْ تَرَكَ الهَمْزَ.

و رَابَلَ : خَبُثَ و ارْتَصَد للشَّرِّ.

و تَرَبَّلَتِ الأَرْضُ: اخْضَرَّتْ بعدَ اليَبسِ عنْدَ إِقْبالِ الخَريفِ.

و تَرَبَّلَتِ المرْأَةُ: كَثُرَ لَحْمَها.

و رَبَلَتِ المَرَاعِي: كَثُرَ عُشْبُها، و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ:

[١] اللسان و الصحاح.

[٢] و هي رواية الديوان.

[٣] في معجم البلدان: «إربل» : تسميتها.

[٤] في معجم البلدان: و تلقّنه.

[٥] الجمهرة ٣/٢٨٥ و قيدها ياقوت بفتح أوله و ثالثه، عن العمراني و عن غيره بضمهما، و في كتاب نصر بكسرهما.

[٦] شرح أشعار الهذليين ٢/٩٦٨ و الضبط عنه، و فيه: ورد قصاقصة.