كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٥١٤ - فائدة
مركز العالم إلى مركز التدوير و منه إلى منطقة المائل على التوالي فإنّ مركز التدوير و مركز العالم كليهما في سطح منطقة المائل، فالخط الواصل بينهما بالضرورة يمرّ بتلك النقطة.
و مركز عطارد قوس من منطقة المائل على التوالي من أوج المدير إلى طرف خط خارج من مركز معدّل المسير إلى مركز التدوير و منه إلى محيط المائل كذا ذكر المحقّق الشريف. و فيه إن تشابه حركة مركز التدوير حول مركز معدّل المسير لا حول مركز العالم كما في القمر فقوس المركز المأخوذة من المائل تكون مختلفة لا متشابهة. و التحقيق أنّ المركز قد يؤخذ من منطقة المائل و قد يؤخذ من منطقة معدّل المسير. فعلى الأول يقال هو قوس من منطقة المائل على التوالي من أوج المدير إلى طرف خطّ خارج من مركز العالم منته إلى منطقة المائل إمّا موازيا للخارج من مركز معدّل المسير إلى مركز التدوير أو منطبقا عليه، و على الثاني يقال هو قوس من منطقة معدّل المسير على التوالي من محاذاة أوج المدير إلى طرف خط خارج من مركز معدل المسير إلى مركز التدوير المنتهي إلى منطقة معدّل المسير قبل الإخراج أو بعده، و هذا إذا كانت حركة المركز هي فضل حركة الحامل على حركة المدير. و أمّا إذا كانت حركة الحامل فينبغي أن يعتبر أوج الحامل بدل أوج المدير، و على هذا القياس في باقي السيارات. فمركز الزحل قوس من منطقة المائل مبتدأة من نقطة الأوج إلى مركز جرمه و هكذا، كذا ذكر عبد العلي البرجندي في شرح التذكرة.
و لا يبعد أن يطلق المركز على الحركة في القوس المذكورة كما يطلق على القوس المذكورة على قياس ما قيل في الخاصة و الأوج و الوسط و التقويم و يؤيّده ما وقع في الزيجات أنّ مركز الشمس في يوم بليلته كذا دقيقة، و في شهر كذا درجة، و في سنة كذا برجا، و يكتبون لمعرفة مراكز السيارات جداول. و المركز المعدّل عندهم قوس من المائل على التوالي مبتدأة من نقطة الأوج إلى طرف الخط الخارج عن مركز العالم المارّ بمركز التدوير المنتهي إليه و ذلك الخطّ يسمّى خط المركز المعدّل. و ذكر العلامة أنّه قوس من منطقة الممثل بين خطين يخرجان من مركز الممثل أحدهما إلى الأوج و الآخر إلى مركز التدوير. و فيه أنّ مركز التدوير لا يكون على منطقة الممثل غالبا و أهل العمل يأخذونه من الممثل تساهلا، فينبغي أن يقال في تعريفه هو قوس من الممثل على التوالي بين عرضيتين تحقيقا أو تقديرا إحداهما تمرّ بالأوج و الأخرى بمركز التدوير. و المركز المقوّم عندهم قوس من الممثل على التوالي بين عرضيتين تمرّ إحداهما بالأوج و الأخرى بمركز جرم الكوكب.
اعلم أنّ هذا في المتحيّرة سوى عطارد. و أمّا في عطارد فينبغي أن يقيد الأوج بالمدير فيقال المركز المعدّل لعطارد قوس من المائل على التوالي من أوج المدير إلى طرف الخط الخارج عن مركز العالم المارّ بمركز التدوير المنتهي إليه. و المركز المقوّم لعطارد قوس من الممثّل على التوالي بين عرضيتين تمرّ إحداهما بأوج المدير و الأخرى بمركز جرمه. ثم المركز المقوّم قد يعتبر في القمر أيضا. و أمّا المركز المعدّل في القمر فلا يمتاز عن المركز الغير المعدّل لتشابه حركة المركز حول مركز العالم، هكذا يستفاد مما ذكره عبد العلي البرجندي في شرح التذكرة.
المريد:
[في الانكليزية]Adherent ،follower ،disciple novice
[في الفرنسية]Aspirant ،disciple ،novice
اسم فاعل من الإرادة و قد عرفت معناه و يأتي عند أهل التّصوف بمعنيين: أحدهما:
بمعنى المحبّ أي السّالك المجذوب، و الثاني:
بمعنى المقتدي. و المقتدي هو الذي نوّر اللّه عين بصيرته بنور الهداية حتى ينظر دائما إلى نقصه