كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٤٢٧ - فائدة
verites, table des decrets de Dieu, premier chapitre du Coran, intellect premier.
هي أمّ الكتاب و قد مرّ.
مبادلة الرّأسين:
[في الانكليزية]
Replacement of the first letter of a word by a newE
[في الفرنسية]
Remplacement de la premiere lettre d'un mot par une nouvelle lettre.
عند بعض البلغاء أن يؤتى بلفظين متجانسين في الكلام، و لكنّهما مختلفان في الحرف الأول مثل سلام و كلام، و سلامت و ملامت و هذا من مخترعات حضرة الشّاعر أمير خسرو دهلوي. كذا في جامع الصّنائع [١]
المبادئ:
[في الانكليزية]Principles ،principal organs
[في الفرنسية]Principes ،organes principaux
هي جمع مبدأ. و في اصطلاح العلماء تطلق على ما تتوقّف عليه مسائل العلم على ما سبق في المقدمة، و على الأسباب و على الأعضاء الرئيسة [٢] في بدن الإنسان على ما في بحر الجواهر.
المبادئ العالية:
[في الانكليزية]
Transcendental principles) heavenly souls and intellects (
[في الفرنسية]Principes transcendentaux )ames ،intellects celestes(
هي العقول و النفوس السماوية.
مبادئ النّهايات:
[في الانكليزية]Principles of ends ،aims of relgious duties
[في الفرنسية]Principes des finalites ،finalites des devoirs religieur
هي فروض العبادات أي الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و ذلك أنّ نهاية الصلاة هي كمال القرب و المواصلة الحقيقية، و نهاية الزكاة هي بذل ما سوى اللّه لخلوص محبة الحقّ، و نهاية الصوم هي الإمساك عن الرّسوم الخلقية و ما يقويها بالفناء في اللّه و لهذا قال [تعالى] [٣] في الكلمات القدسية: (الصوم لي و أنا أجزي به) [٤]، و نهاية الحج الوصول إلى المعرفة و التحقّق بالبقاء بعد الفناء لأنّ المناسك كلها وضعت بإزاء منازل السّالك إلى النهاية و مقام أحدية الجمع و الفرق كذا في الاصطلاحات الصوفية لكمال الذين.
المبارأة:
[في الانكليزية]Divorce by mutual consent
[في الفرنسية]Divorce par consentement mutuel
بالهمزة و تركها خطأ و هي أن يقول لامرأته برأت من نكاحك بكذا و تقبله هي، كذا في تعريفات السّيد الجرجاني.
المباشرة:
[في الانكليزية]Sexual intercourse ،copulation coitus ،direct action
[في الفرنسية]Copulation ،coit ،action directe
في اللغة الجماع. و الفاحشة من المباشرة عند الفقهاء هي أن تماس أحد الفرجين من الزوجين الآخر متجرّدين مع انتشار الآلة بلا التقاء الختانين. و منهم من لم يشترط مسّ الفرجين بل التجرّد و الانتشار و هي من نواقض الوضوء، و لا يكون المباشرة بين الرجلين و المرأتين عند الأكثرين كذا في جامع الرموز.
و المباشرة عند المعتزلة هو الفعل الصادر بلا وسط. قالوا الفعل الصادر من الفاعل بلا وسط هو المباشرة و بوسط هو التوليد كحركة اليد
[١] نزد بعضي بلغا آنست كه دو لفظ متجانس در كلام آرند كه در اوّل حروف مختلف باشند چون سلام و كلام و سلامت و ملامت و اين از مخترعات حضرت امير خسرو دهلوي است كذا في جامع الصنائع.
[٢] الرئيسية (م)
[٣] [تعالى] (+ م)
[٤] مسند احمد، ٢/ ٢٣٤