كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٦٦٩ - فائدة
دفع هذا الأجل بأن يحتاط الإنسان بكل حيلة يمكن بها الاحتراز عن الأسباب الغير الموافقة له إذا وجد إلى ذلك سبيلا، و سابقة علمه تعالى بوقوع الأجل بسبب من الأسباب لا تكون موجبة له إذ العلم تابع للمعلوم لا مؤثّر فيه فتدبر. و إلى هذا ذهب المعتزلة و الطبيعيون من الحكماء. و قال غيرهم إنّ الموت واحد و قد سبق في لفظ الأجل. هكذا يستفاد من شرح المواقف و بحر الجواهر و شرح القانونچة.
و الموت عند الصوفية هو الحجاب عن أنوار المكاشفات و التجلّي و قد سبق في لفظ الحياة في فصل الناقص. و يقول في لطائف اللغات:
الموت على أربعة أنواع، و كلّ واحد منها له لون، أحدها: الموت الأحمر. و هو القتل بشدّة كالسيف و غيره كما لو غرق بالدم. و الموت الأسود: و هو الاحتراق بالنار. و الموت الأصفر و هو من كثرة الأمراض. و الموت الأبيض و هو الغرق بالماء. و أما أرباب التحقيق فلهم نوع آخر من التقسيم و قالوا: يجب على السّالك أن يوطّن نفسه على أنواع الموت الأربعة و هي:
الموت الأبيض و هو الجوع و الموت الأسود و هو الصّبر على أذي النّاس و الموت الأحمر: مخالفة النفس و الموت الأخضر و هو عبارة عن ترقيع الثياب. و قيل في موضع آخر: الموت في اصطلاح الصوفية عبارة عن جمع أهواء النفس [١]
الموجب:
[في الانكليزية]Positive ،affirmative
[في الفرنسية]Positif ،affirmatif
من الكلام عند النحاة ما لا يكون نفيا و لا نهيا و لا استفهاما، و غير الموجب بخلافه كما في كتب النحو في بحث المستثنى.
الموجبة:
[في الانكليزية]Affirmative proposition
[في الفرنسية]Proposition affirmative
القضية التي فيها الإيجاب.
موزون الطبع:
[في الانكليزية]Balanced and accepted poetry
[في الفرنسية]Poesie equilibree et acceptable
عند البلغاء هو نظم جائز مقبول و إن لم يرتق إلى مرتبة الكمال. كذا في جامع الصنائع [٢]
الموسخ:
[في الانكليزية]Drug smoothing the ulcers
[في الفرنسية]Medicament adoucissant les ulceres
هو عند الأطباء دواء يرخي القروح برطوبة كذا في الموجز.
الموشى:
[في الانكليزية]
Rhetoric figure formed by using only letters with diacritical point
[في الفرنسية]
Figure de rhetorique consistant a n'utiliser que les lettres avec des points diacritique
هو عند البلغاء أن تكون جميع حروف
بلفظ: «الصدقة تمنع سبعين نوعا من أنواع البلاء»
و أبو بكر الهيثمي (- ٨٠٧ ه)، مجمع الزوائد، باب فضل الصدقة، ٣/ ١١٠، و عزاه للطبراني في الكبير و فيه كثير بن عبد اللّه المزي و هو ضعيف، بلفظ: «إن صدقة المسلم تزيد في العمر و تمنع ميتة السوء».
[١] و در لطائف اللغات مىآرد كه موت بر چهار قسم است و هركدام رنگى دارد يكى موت احمر و ان شدت قتل بود بسيف و غيره چنانچه به خون غرق شده باشد و موت سياه كه در آتش سوخته باشد و موت زرد كه از كثرت مرض پيدا شده باشد و موت سپيد كه در آب غرق شده باشد اما ارباب تحقيق نوعي ديگر قرار دادهاند و گفتهاند بايد كه سالك بر خود چهار موت قرار دهند موت ابيض و ان گرسنگى است و موت اسود كه ان صبر است بر ايذاي مردم و موت احمر كه ان مخالفت نفس است و موت اخضر و ان پاره دوختن است بر پوشش و در موضع ديگر گفته كه موت در اصطلاح صوفية عبارتست از جمع هواي نفس
[٢] نزد بلغا نظميست كه در حد جواز باشد اگرچه بر صفات كمال انشا نبود كذا في جامع الصنائع.