كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٥١٣ - فائدة

و تقابلها البسيطة و هي ما لا يكون فيه إلّا حكم واحد إيجاب أو سلب. فالعرفية الخاصة مثلا مركّبة و الضرورية المطلقة بسيطة. و منها ما يتركّب من أجسام مختلفة الحقائق بحسب الحقيقة و هو قسمان: تامّ و غير تام و يسمّى ناقصا أيضا. فالمركّب التّام هو الذي تكون له صورة نوعية تحفظ تركيبه زمانا معتدا به، و هو منحصر في المواليد الثلاث، أي النبات و الحيوان و المعدن، و ذلك لأنّ التركيب لا يكون إلّا من بسائط تتصغّر أجزاؤها و تتماس متفاعلة حتى تستقر على كيفية متوسّطة وحدانية، تستعدّ بها لأن يفيض عليها من المبدأ صورة حافظة لتألفها [١] لكون العناصر مستدعية بالذات للافتراق، فتلك الصورة إن لم يصدر عنها أثر في المركّب إلّا الحفظ المذكور فهي الصورة المعدنية و الجسم المركّب المتنوّع بها معدن، و إن صدرت عنها مع الحفظ التغذية و التنمية لا غير فهي النفس النباتية، و الجسم المركّب المتنوّع بها نبات، و إن صدر عنها الحسّ و الحركة الإرادية مع ما يصدر من النفس النباتية فهي النفس الحيوانية، و الجسم المتنوّع بها حيوان، و الحيوان إن تعلّقت به نفس مجرّدة هي مصدر للنطق و إدراك الكلّيات فهو الإنسان و إلّا فهو الحيوان الأعجم. و المركّب الغير التام هو المركّب الذي لا تكون له صورة نوعية تحفظ تركيبه زمانا معتدّا به سواء لم تكن لها صورة نوعية كالممتزج من الماء و الطين إذ ليست له صورة مغايرة لصور بسائطها أو كانت لها صورة نوعية لكن لا تحفظ تركيبه زمانا معتدا به كالشهب و النيازك، هكذا ذكر الحكماء، و هكذا نقل عن السّيّد السّند و ابنه. و منها الشي‌ء الذي يكون أكثر أجزاء من شي‌ء آخر و يقابله البسيط و يسمّى بسيطا إضافيا. و من هاهنا يقال من القضايا الموجّهة ما هي مركّبة و هي التي لا يكون فيها حكم واحد بل حكمان أحدهما إيجاب و الآخر سلب، و منها ما هي بسيطة و هي التي لا يكون فيها إلّا حكم واحد إيجاب أو سلب، فالعرفية الخاصة مثلا مركّبة و الضرورية المطلقة بسيطة، و قد سبق بعض معانيه في لفظ البسيط.

المركز:

[في الانكليزية]Centre

[في الفرنسية]Centre

هو عند المهندسين نقطة في وسط الدائرة أو الكرة بحيث تتساوى جميع الخطوط الخارجة منها أي من تلك النقطة إلى محيط الدائرة أو الكرة. و مركز حجم الكرة و جرم الكرة عندهم هو نقطة في داخل الكرة تتساوى جميع الخطوط الخارجة منها إلى سطحها المستدير. و أمّا مركز ثقلها فهو نقطة متى حمل الثّقل عليها لزم وضعا لم يترجّح جانب منه على آخر. و بعبارة أخرى نقطة تتعادل ما على جوانبها في الوزن. و قيل مركز ثقل الجسم نقطة إذا كان ذلك الجسم عند مركز العالم انطبقت تلك النقطة عليه فإن تشابهت أجزاء الكرة ثقلا و خفة اتّحد المركزان و إلّا اختلفا ككرة نصفها من خشب و نصفها من حديد، فإنّ مركز حجمها يكون على منتصفها و مركز ثقلها يكون في النصف الحديدي، هكذا ذكر عبد العلي البرجندي في حاشية الچغمني، مثل الذي جرى على ألسنة الخلائق أنّ مركز حجم الأرض هو عين الكعبة في مكّة، و مركز ثقلها هو عين مرقد النبي صلى اللّه عليه و سلم في المدينة، هكذا سمعت من الأساتذة و اللّه أعلم.

و مركز الشمس عند أهل الهيئة هو قوس من منطقة الخارج المركز من نقطة الأوج إلى مركز جرم الشمس على التوالي و يسمّى خاصة الشمس أيضا. و مركز القمر عندهم و يسمّى بالبعد المضعّف أيضا هو قوس من منطقة المائل من نقطة أوج القمر إلى طرف الخطّ الخارج من‌

[١] لتأليفها (م، ع)