النجاة - ابن سينا - الصفحة ٧١٢ - فصل فى النبوة و كيفية دعوة النبي الى اللّه و المعاد

و ربما أوقعتهم‌ [١] فى آراء مخالفة لصلاح المدينة، و منافية [٢] لواجب الحق. فكثرت‌ [٣] فيهم الشكوك و الشبه، و صعب الامر على السان‌ [٤] فى ضبطهم. فما كل بميسر [٥] له فى الحكمة الالهية.

و لا السان يصلح أن‌ [٦] يظهر ان عنده حقيقة يكتمها العامة [٧]، بل لا يجب أن‌ [٨] يرخص فى تعرض شى‌ء [٩] من ذلك. بل يجب أن يعرفهم جلالة الله تعالى و عظمته، برموز و أمثلة من الأشياء التي هى عندهم جليلة و عظيمة [١٠] و يلقى اليهم مع هذا القدر [١١]، أعنى: انه لا نظير له و لا شبه و لا شريك‌ [١٢].

و كذلك يجب أن يقرر عندهم أمر المعاد على وجه يتصورون كيفيته، و تسكن اليه نفوسهم، و يضرب للسعادة و الشقاوة أمثالا مما يفهمونه و يتصورونه. و أما الحق فى ذلك، فلا يلوح لهم منه الا أمرا محملا، و هو ان ذلك شى‌ء لا عين رأته و لا اذن سمعته، و ان هناك‌ [١٣] من اللذة ما هو ملك عظيم، و من الالم ما هو عذاب‌

[١] - نسخه‌ها: اوقعهم‌

[٢] - هج چ: منافية، ديگر نسخه‌ها ندارد

[٣] - چ فكثرت، ديگر نسخه‌ها: و كثرت‌

[٤] - ط: الشان، چ: اللسان‌

[٥] - چ: بمتيسر،

[٦] - چ: و لا يصح بحال ان‌

[٧] - چ: من العامة

[٨] - چ: بان‌

[٩] - چ: التعريض بشي‌ء، ب: تعريض شي‌ء، التعرض بشي‌ء

[١٠] - ج: عظمية و جليلة

[١١] - ج هج: منه هذا القدر، ها: مع هذا هذا القدر

[١٢] - د: لا شريك و لا شبيه، ها: لا شبيه و لا شريك‌

[١٣] - ب: ثم، روى آن: هناك‌