النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٥٠ - فصل فى النهاية و اللانهاية

بكميات الاجسام. و قد يمكن أن يستعان بما أوردناه فى ابطال الخلاء الغير المتناهى، على امتناع الملاء الغير المتناهى، و أشياء [١] أخرى كثيرة؛ لكن هذا فى هذا [٢] الموضع كاف.

و أما ان‌ [٣] صورها غير مقاديرها، فينبغى أن يقال فيها [٤] قولا آخرا [٥]؛ فنقول: ليس شى‌ء [٦] من الصور الجسمانية غير المقادير، بكم بذاتها. و كل تناه و لا تناه فانما يقال بالذات، على ما هو كم بالذات، فاذن ليس يقال و لا على شى‌ء منها، تناه و لا تناه‌ [٧] بالذات.

و لكنه قد يقالان‌ [٨] بوجه من الوجوه، على بعض صور الاجسام، لاجل‌ [٩] نسبة لها الى ما هو كم بذاته. فانه يقال قوة متناهية و غير متناهية [١٠]، لا ان‌ [١١] القوة ذات كمية فى نفسها البتة؛ لكن لان القوة، تختلف فى الزيادة [١٢] و النقصان، بالاضافة الى شدة ظهور الفعل عنها، أو الى عدة ما يظهر عنها، أو الى مدة بقاء الفعل منها.

و بينها [١٣] فرقان بعيد [١٤]. فان حكم‌ [١٥] ما يكون‌

[١] - ب: و اشياء ديگر نسخه‌ها: و باشياء

[٢] - هج «هذا» ندارد

[٣] - د «ان» ندارد

[٤] - هج: فيه‌

[٥] - ها، ق: قول آخر

[٦] - ط «كاف ... ليس شى‌ء» ندارد

[٧] - ها: تناهى و لا تناهى؛ ق: تناه و لا لا تناه‌

[٨] - د، ها: قد يقال‌

[٩] - ها: لنسبة

[١٠] - هج «و غير متناهية» ندارد

[١١] - ب: لا ان؛ ديگر نسخه‌ها: لا لان‌

[١٢] - ط: بالزيادة

[١٣] - ط، هج: بينهما؛ ديگر نسخه‌ها: بينها

[١٤] - ها، ط، د: فرقان بعيدان؛ ب، هج: فرقان بعيد؛ ق: فرق بعيد

[١٥] - ها: كل ما: ب، ط: حكم ما؛ د، هج، ق: جل ما