النجاة - ابن سينا - الصفحة ١٨١ - فصل فى إبانة المواضع المغلطة للباحث

و الذي فى اللفظ، فيظهر مما [١] سنذكره. و ذلك، مثل اشتراك معنيين، فى لفظ يوهم التساوى بينهما فى كل حكم. و مثل اشتراك‌ [٢] لفظتين فى معنى، و افتراقهما فى معنى معتبر [٣] فى اللفظ [٤]؛ فانه اذا كان كذلك؛ أوهم ذلك، أن‌ [٥] الحكم فى اللفظتين‌ [٦] واحد؛ و ربما كان لاحد اللفظين‌ [٧]، زيادة معنى، يتغير به الحكم. و مثال هذا [٨] الخمر و السلافة؛ فان معنى واحد [٩]، قد اشترك فيه هذان الاسمان، ثم للسلافة [١٠] زياد معنى.

و أما الذي من جهة المعنى، فلا يخلو اما أن يكون الكاذب، كاذبا بالكل؛ و هو الذي لا يصدق الحكم فيه، على شي‌ء من موضوعه، و لا فى حال من الاحوال؛ و لا فى وقت من الاوقات. و اما أن يكون كاذبا فى الجزء؛ و هو أن يكون الحكم فيه‌ [١١]، يصدق على شي‌ء من الموضوع، أو فى وقت أو حال‌ [١٢]. فان كان كاذبا فى الكل؛ فينبغى أن يكون له شركة مع الصادق فى المعنى. و ذلك المعنى، قد يكون جنسا، أو فصلا، أو اتفاقا فى عرض، أو اتفاقا فى مساواة النسبة. و أنت تعلم أنه قد تكون شركة

[١] - هج: بما

[٢] - «معنيين ... اشتراك» ندارد

[٣] - ب: معتبر متغير

[٤] - ط: لفظة؛ د: لفظ

[٥] - ب «ان» ندارد

[٦] - ها «لفظتين» در هر دو جا

[٧] - د، ط؛ هج: لاحد اللفظين؛ ب، ها، ق: لاحدى اللفظتين‌

[٨] - ها «هذه»

[٩] - ب: واحد

[١٠] - ط: السلافة

[١١] - «عليه» و روى آن «فيه»

[١٢] - ها: فى حال او فى وقت‌