النجاة - ابن سينا - الصفحة ٩٦ - فصل فى النتائج الصادقة من مقدمات كاذبة
و عكس جزويها ان كان لها [١] عكس جزوى. و كل قياس، فانه [٢] يستتبع [٣] الحكم بالاكبر [٤]، على جميع موضوعات الاصغر، استتباعا كانه بالظن هو بعينه [٥]؛ و هذا اذا كان فى الشكل الأول.
فصل: فى النتائج الصادقة من مقدمات كاذبة
[٦] و قد تنتج المقدمات الكاذبة، نتيجه صادقة. فمن الحق، أنه اذا [٧] كان القياس، صحيح التأليف، صادق المقدمات؛ وجب أن تكون النتيجة صادقة. لكن [٨] ليس اذا استثنى نقيض المقدم، فقيل لكنه كاذب المقدمات، أو فاسد التأليف؛ انتج نقيض التالى؛ و هو انه يجب أن لا ينتج نتيجة صادقة. و مثال هذا، انك اذا قلت: كل انسان حجر، و كل حجر حيوان؛ انتج: أن كل انسان حيوان؛ و هذا صدق؛ و لكن الكذب، اما ان يكون فى مقدمة جزوية، و اما أن يكون فى مقدمة كلية؛ و اذا [٩] كان فى مقدمة كلية [١٠]، فاما أن يكون الكذب فى الكل، حتى يكون [١١] ضد المقدمة صادقا، و اما ان يكون فى
[١] - ط: له؛ درب پس از «عكس» دارد «و تحتها» و روى آن خط خورده ولى در ديگر نسخهها هست
[٢] - ط: فانها
[٣] - ب: سيتبع
[٤] - ب: الاكبر
[٥] - ق ٢: بعينها؛ ق ١ و ٢؛ افزوده دارد كما يستتبع الحكم بالاكبر على جميع ما يشارك الاصغر فى الدخول تحت الاوسط؛ ديگر نسخهها ندارد
[٦] - ب، د، ط، رم عنوان ندارد؛ ها: فى .. كاذبة؛ ق ١ و ٢ مانند آن و افزوده دارد «فصل»؛ هج: فى ان المقدمات الصادقة يستعمل النتيجة الصادقة و لا يعكس
[٧] - هج: ان
[٨] - د «لكن» ندارد
[٩] - ط: فاذا
[١٠] - ها «و اذا ... كلية» ندارد
[١١] - ها «يكون» ندارد