تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٠٩
د- برهان نفى اختلاف
بى شك همه ما از اختلافاتى كه در ميان مكتبها و مذهبها در اين جهان وجود دارد رنج مىبريم، و همه آرزو مىكنيم: روزى اين اختلافات بر چيده شود، در حالى كه همه قرائن نشان مىدهد: اين اختلافات در طبيعت زندگى اين دنيا حلول كرده، و حتى از دلائلى استفاده مىشود: بعد از قيام حضرت مهدى عليه السلام آن بر پا كننده حكومت واحد جهانى- هر چند بسيارى از اختلافات حل خواهد شد- ولى باز اختلاف مكتبها به كلى بر چيده نمىشود، و به گفته قرآن مجيد يهود و نصارى تا دامنه قيامت به اختلافاتشان باقى خواهند ماند: «فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ». «١»
ولى، خداوندى كه همه چيز را به سوى وحدت مىبرد، سرانجام به اختلافات پايان خواهد داد، و چون با وجود پردههاى ضخيم عالم ماده، اين امر به طور كامل در اين دنيا امكانپذير نيست، مىدانيم در جهان ديگرى كه عالم بروز و ظهور است، اين مسأله عملى خواهد شد، و حقائق آن چنان آفتابى مىگردد كه: اختلاف مكتب و عقيده، به كلى برچيده مىشود.
جالب اين كه: در آيات متعددى از قرآن مجيد، روى اين مسأله تكيه شده است، در يك جا مىفرمايد: فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ: «خداوند روز قيامت، در ميان آنها داورى مىكند در آنچه با هم اختلاف داشتند». «٢»
و در جاى ديگر مىفرمايد: وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لايَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لايَعْلَمُونَ* لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ:
«آنها سوگند مؤكد ياد كردند كه: خداوند كسانى را كه مىميرند هرگز زنده نمىكند، ولى چنين نيست، اين وعده قطعى خداست (كه همه آنها را زنده كند)