تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٤٧
معنى را به او گوشزد كرده است:
نخست آن روز كه، فرزندان آدم در زمين نشو و نما كردند، اين خطاب به آنها شد: يا بَنِي آدَمَ لايَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاتَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لايُؤْمِنُونَ:
«اى فرزندان آدم! شيطان شما را نفريبد همان گونه كه پدر و مادرتان را از بهشت بيرون كرد، و لباسشان را از تنشان خارج ساخت، تا عورتشان را براى آنها آشكار كند! چه اين كه: او و پيروانش شما را مىبينند و شما آنها را نمىبينيد، (بدانيد) ما شياطين را اولياى كسانى قرار داديم كه ايمان نمىآورند». «١»
پس از آن، همين اخطار به طور مكرر بر زبان رسولان الهى جارى شد، چنان كه در آيه ٦٢ سوره «زخرف» مىخوانيم: وَ لا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: «شيطان شما را از راه حق باز ندارد كه او دشمن آشكار شماست».
و در آيه ١٦٨ «بقره» مىخوانيم: وَ لاتَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: «از گامهاى شيطان پيروى نكنيد كه او براى شما دشمن آشكارى است»!
از سوى ديگر، اين پيمان در عالم «تكوين» به زبان اعطاى عقل به انسان، نيز گرفته شده است؛ چرا كه دلائل عقلى به روشنى گواهى مىدهد، انسان نبايد فرمان كسى را اطاعت كند كه، از روز نخست، كمر به دشمنى او بسته، او را از بهشت بيرون كرده، و سوگند به اغواى فرزندانش خورده است.
از سوى سوم، با سرشت و فطرت الهىِ همه انسانها بر توحيد، و انحصار اطاعت براى ذات پاك پروردگار، نيز اين پيمان از انسان گرفته شده است، و به اين ترتيب، نه با يك زبان كه با چندين زبان، اين توصيه الهى تحقق يافته و اين