تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨٠
مختلف است، كه مكمل بحثهاى گذشته مىباشد.
بعضى از مفسران، تمام اين سوره را در يك حلقه خلاصه كردهاند و آن مسأله «قاهريت خداوند» در تمام زمينههاست. «١»
اين سخن، گر چه با توجه به قسمت قابل توجهى از آيات سوره، متناسب به نظر مىرسد، ولى در عين حال وجود بخشهاى مختلف ديگر را در اين سوره نمىتوان انكار كرد.
*** فضيلت تلاوت اين سوره
در حديثى از پيامبر صلى الله عليه و آله آمده است: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْمَلائِكَةِ دَعَتْهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثَلاثَةُ أَبْوابٍ مِنَ الْجَنَّةِ أَنِ ادْخُلْ مِنْ أَيِّ الأَبْوَابِ شِئْتَ!: «هر كس سوره فاطر را بخواند در روز قيامت، سه در از درهاى بهشت، او را به سوى خود دعوت مىكند، كه از هر كدام مىخواهى وارد شو»!. «٢»
با توجه به اين كه: مىدانيم درهاى بهشت همان عقائد و اعمال صالحى است كه سبب وصول به بهشت مىشود، همان گونه كه در بعضى از روايات درى به عنوان «باب المجاهدين» يا مانند آن ذكر شده، ممكن است اين روايت اشاره به ابواب سه گانه اعتقاد به «توحيد»، «معاد» و «رسالت پيامبر» صلى الله عليه و آله باشد.
در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مىخوانيم: «دو سوره قرآن مجيد (پشت سر هم قرار دارد) سوره «سبأ» و سوره «فاطر» كه با «الحمد للّه» آغاز مىشود، هر كس آنها را در شب بخواند خدا او را در كنف حمايت خود حفظ مىكند، و هر كس در روز بخواند ناراحتى به او نمىرسد، و آن قدر خدا خير دنيا و آخرت به او مىبخشد، كه بر قلب كسى خطور نكرده، و آرزوى كسى به آن نرسيده