تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤٠
ضامنى بسيار معتبر، يعنى خداوند بزرگ فرموده: وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ: «هر چه را انفاق كنيد عوضش را مىدهد» و در عين حال، املاك خود را نزد ما گروگان گذاشته؛ چرا كه هر چه در دست انسان است عاريتى از ناحيه اوست (و محكمترين سندها از كتب آسمانى در اين زمينه در اختيار ما نهاده).
اما با همه اينها، بسيارى از ما اموال خود را انفاق نمىكنيم و مىگذاريم از دستمان برود، نه اجرى داريم و نه شكرى. «١»
*** ٣- وسعت مفهوم انفاق
براى اين كه: بدانيم مفهوم «انفاق» تا چه حد در اسلام گسترده است، كافى است حديث زير را مورد توجه قرار دهيم:
پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله فرمود: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ، وَ ما أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلى نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَ ما وَقى بِهِ الرَّجُلُ عِرْضَهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَ ما أَنْفَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَفَقَةٍ فَعَلَى اللَّهِ خَلَفُها، إِلَّا ما كانَ مِنْ نَفَقَهٍ فِى بُنْيانٍ أَوْ مَعْصِيَةٍ: «هر كار نيكى به هر صورت باشد، صدقه و انفاق در راه خدا محسوب مىشود (و منحصر به انفاقهاى مالى نيست).
و هر چه انسان براى حوائج زندگى خود، و خانواده خود صرف مىكند، صدقه نوشته مىشود.
و آنچه را كه انسان آبروى خود را با آن حفظ مىكند، صدقه محسوب مىگردد.
و آنچه را انسان در راه خدا انفاق مىكند، عوض آن را به او خواهد داد مگر