الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٢٧ - احترام أهل السابقة و الإيمان

و الشي‌ء الملاحظ أنّ القرآن الكريم، الذي هو بمثابة دستور لجميع المسلمين لم يهمل حتّى هذه المسائل الجزئية الأخلاقية في الحياة الاجتماعية للمسلمين، بل أشار إليها بما يناسبها ضمن التعليمات الأساسية، حتّى لا يظنّ المسلمون أنّه يكفيهم الالتزام بالمبادئ الكليّة.

جملة يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ‌ فسّرها بعض المفسّرين بتوسّع المجالس في الجنّة، و هو ثواب يعطيه اللّه تعالى للأشخاص الذين يراعون هذه الآداب في عالم الدنيا، و يلتزمون بها، و بلحاظ كون الآية مطلقة و ليس فيها قيد أو شرط فإنّ لها مفهوما واسعا، و تشمل كلّ سعة إلهيّة، سواء كانت في الجنّة أو في الدنيا أو في الروح و الفكر أو في العمر و الحياة، أو في المال و الرزق، و لا عجب من فضل اللّه تعالى أن يجازي على هذا العمل الصغير بمثل هذا الأجر الكبير، لأنّ الأجر بقدر كرمه و لطفه لا بقدر أعمالنا.

و بما أنّ المجالس تكون مزدحمة أحيانا بحيث أنّه يتعذّر الدخول إلى المجلس في حالة عدم التفسّح أو القيام، و إذا وجد مكان فإنّه غير متناسب مع مقام القادمين و استمرارا لهذا البحث يقول تعالى: وَ إِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا [١] أي إذا قيل لكم قوموا فقوموا.

و لا ينبغي أن تضجروا أو تسأموا من الوقوف، لأنّ القادمين أحيانا يكونون أحوج إلى الجلوس من الجالسين في المجلس، و ذلك لشدّة التعب أو الكهولة أو للاحترام الخاصّ لهم، و أسباب اخرى.

و هنا يجب أن يؤثّر الحاضرون على أنفسهم و يتقيّدوا بهذا الأدب الإسلامي، كما مرّ بنا في سبب نزول الآية، حيث كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قد أمر المجموعة التي‌

[١]- «انشزوا» من مادّة (نشز) على وزن (نصر) مأخوذة من معنى الأرض العالية، لذلك استعمل بمعنى القيام، و «المرأة الناشزة» تطلق على كلّ من تعتبر نفسها أعلى من أن تطيع أمر زوجها، و استعمل هذا المصطلح أحيانا بمعنى الإحياء، لأنّ هذا الأمر سبب للقيام من القبور.