وأمّا الاستغفار في قنوت صلاة العيد فقد قال بعض الفقهاء: إنّ أفضل ما يذكر فيه ما نقل عن أهل البيت عليهم السلام [١]، كرواية ابن أبي منصور عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «... واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات...» [٢].
وأمّا الاستغفار في قنوت غير اليوميّة فقد صرّح أكثر الفقهاء باستحبابه في قنوت الوتر سبعين مرّة [٣]؛ للروايات، ففي رواية ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «استغفر اللَّه في الوتر سبعين مرّة» [٤]، ومثلها غيرها [٥].
ومن جملة ما يقال في قنوت الوتر:
(أستغفر اللَّه الذي لا إله إلّاهو الحيّ القيّوم ذو الجلال والإكرام، لجميع ظلمي وجرمي وإسرافي على نفسي وأتوب إليه) سبع مرّات [٦].

[١] المعتبر ٢: ٣١٤. المنتهى ٦: ٢١. مجمع الفائدة ٢: ٤٠٤. الحدائق ١٠: ٢٥٤. جواهر الكلام ١١: ٣٦٣.
[٢] الوسائل ٧: ٤٦٨، ب ٢٦ من صلاة العيد، ح ٢.
[٣] عمل يوم وليلة (الرسائل العشر): ١٥٠. التذكرة ٢: ٢٦٨. الذكرى ٢: ٣٠٥. مجمع الفائدة ٢: ٣٠١. المدارك ٣: ١٩. الجامع العباسي: ١٩٠- ١٩١. الذخيرة: ١٨٤. كشف الغطاء ٣: ٢٢٢. مستند الشيعة ٥: ٤٢٧. جواهر الكلام ٧: ٣٣.
[٤] الوسائل ٦: ٢٧٩، ب ١٠ من القنوت، ح ١.
[٥] انظر: الوسائل ٦: ٢٧٩، ب ١٠ من القنوت.
[٦] مصباح المتهجّد: ١٥٥. الجامع العباسي: ١٩١. المنهاج (الحكيم) ١: ٢٥٦. المنهاج (الخوئي) ١: ١٨٣.