الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٢
أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: «لا ينبغي للرجل أن يدع الطيب في كلّ يوم، فإن لم يقدر عليه فيوم ويوم لا، فإن لم يقدر ففي كلّ جمعة ولا يدع» [١].
كما ورد الحثّ عليه في الصلاة [٢] والصوم [٣] وإن حرم في عدّة موارد:
منها: حالة الإحرام، وهو ممّا لا خلاف فيه بين المسلمين [٤]، والنصوص في حرمته متواترة [٥]، كرواية حريز عن الإمام الصادق عليه السلام: «لا يمسّ المحرم شيئاً من الطيب، ولا الريحان، ولا يتلذّذ به...» [٦].
بل أفتى المشهور بحرمة الاكتحال بما فيه طيب [٧]، بل ادّعي عليه الإجماع [٨]، وإن ذهب بعضهم إلى الكراهة [٩].
وأمّا كفّارة من استعمل الطيب في الإحرام فدم شاة [١٠] إجماعاً [١١].
ومنها: حالة الحداد، حيث يحرم استعمال الحرة للطيب في عدّة وفاة زوجها [١٢]؛ لما في صحيح ابن أبي يعفور عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن المتوفّى عنها زوجها؟ قال: «لا تكتحل للزينة ولا تطيّب...» [١٣].
(انظر: حداد)
ومنها: عند خوف الفتنة، فإنّه يحرم عليها استعمال الطيب إذا أرادت الخروج من منزلها مع كونها عرضة للرجال [١٤].
و- استعمال آلات المسجد:
يحرم استعمال آلات المسجد في غير المسجد وإن جاز استعمالها في سائر المساجد الاخرى، مع عدم الحاجة إليها في ذلك المسجد، أو تعذّر استعمالها فيه [١٥]، أو كان المسجد الآخر أحوج إليها لكثرة المصلّين فيه مثلًا [١٦].
ز- استعمال آلات اللهو:
لا خلاف في حرمة استعمال آلات اللهو [١٧]، بل ادّعي الإجماع عليها [١٨]،
[١] الوسائل ٧: ٣٦٤، ب ٣٧ من صلاة الجمعة، ح ١. وانظر: الحدائق ٥: ٥٧٦- ٥٧٧.
[٢] الحدائق ٧: ١١٥. العروة الوثقى ٢: ٣٦١.
[٣] الدروس ١: ٢٧٩. الحدائق ١٣: ١٦٠.
[٤] المنتهى ١٢: ٢٢. وانظر: الحدائق ١٥: ٤٠٩. جواهر الكلام ١٨: ٣١٧. المعتمد في شرح المناسك ٤: ١١٨.
[٥] جواهر الكلام ١٨: ٣١٧. المعتمد في شرح المناسك ٤: ١١٨.
[٦] الوسائل ١٢: ٤٤٥، ب ١٨ من تروك الإحرام، ح ١١. وانظر: جواهر الكلام ١٨: ٣١٨.
[٧] الحدائق ١٥: ٤٥٤. جواهر الكلام ١٨: ٣٤٧. المعتمد في شرح المناسك ٤: ١٤٥.
[٨] التذكرة ٧: ٣٢٤.
[٩] انظر: الجمل والعقود (الرسائل العشر): ٢٢٩. المهذّب ١: ٢٢١- ٢٢٢.
[١٠] الشرائع ١: ٢٩٥. الروضة ٢: ٣٦١.
[١١] المنتهى ١٢: ٤١، ٤٥، ٥٠، ٥٢. الحدائق ١٥: ٤٣١.
[١٢] النهاية: ٥٣٧. الروضة ٦: ٦٣. جواهر الكلام ٣٢: ٢٧٦. العروة الوثقى ٦: ٩٨، م ٢.
[١٣] الوسائل ٢٢: ٢٣٣، ب ٢٩ من العدد، ح ٢. وانظر: جواهر الكلام ٣٢: ٢٧٧.
[١٤] إرشاد السائل: ١٢٧- ١٢٨.
[١٥] التذكرة ٢: ٤٣٠. الذكرى ٣: ١٣٠. المسالك ١: ٣٢٦. جواهر الكلام ١٤: ٨٣. مستند العروة (الصلاة) ٢: ٢٤٢.
[١٦] الذكرى ٣: ١٣٠. المسالك ١: ٣٢٦.
[١٧] مستند الشيعة ١٨: ١٥٩- ١٦٠. جواهر الكلام ٤١: ٥١. مصباح الفقاهة ١: ٤٢٠.
[١٨] جواهر الكلام ٤١: ٥١.