الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٤٠
إسراج
أوّلًا- التعريف:
الإسراج لغة: هو إيقاد السراج [١]، والاستسراج هو الاستصباح به [٢].
ولم يستعمله الفقهاء في غير ذلك.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
١- الاستصباح:
وهو إيقاد المصباح [٣] أو إمداده بالزيت وأمثاله [٤]، فهو أعم من الإسراج، إلّاأنّ الغالب في الفقه استعمال الإسراج في إيقاد المصباح، بخلاف الاستصباح فإنّه يرد في خصوص الاستصباح بالدهن النجس الذي ورد أيضاً بلفظ الإسراج في لسان الروايات.
٢- الاستضاءة:
وهي إضاءة الشيء [٥] والاستنارة به [٦].
ثالثاً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث
: ١- الإسراج في المسجد:
يستحبّ الإسراج في المساجد [٧]؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «من أسرج في مسجدٍ من مساجد اللَّه سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج» [٨].
وعمّم بعضهم الحكم للمساجد التي ليس فيها مصلّي أيضاً؛ لإطلاق الرواية [٩].
ولا يستحبّ الإسراج في مسجد فيه سراج، إلّامع عدم كفايته لسعة المكان [١٠].
٢- الإسراج عند الميّت:
المشهور [١١] استحباب الإسراج عند الميّت في البيت الذي مات فيه ليلًا إلى
[١] لسان العرب ٦: ٢٢٩.
[٢] لسان العرب ٧: ٢٧٤. القاموس المحيط ١: ٤٧٠.
[٣] لسان العرب ٧: ٢٧٤.
[٤] المعجم الوسيط: ٥٠٥.
[٥] القاموس المحيط ١: ١٣٠.
[٦] المعجم الوسيط: ٥٤٦.
[٧] النهاية: ١١١. السرائر ١: ٢٧٩. الشرائع ١: ١٢٧. جواهر الكلام ١٤: ٨٨.
[٨] الوسائل ٥: ٢٤١، ب ٣٤ من أحكام المساجد، ح ١.
[٩] المدارك ٤: ٣٩٧. جواهر الكلام ١٤: ٨٨.
[١٠] جواهر الكلام ١٤: ٨٨.
[١١] جامع المقاصد ١: ٣٥٢. الروضة ١: ١١٩. جواهر الكلام ٤: ٢٠. الطهارة (تراث الشيخ الأعظم) ٤: ١٩٩.