استعطاء (انظر: سؤال)
استعلاء أوّلًا- التعريف‌ : ض‌ لغةً:
الاستعلاء- لغة- الارتفاع والعلوّ [١]، واستعلى في الأرض بمعنى تكبّر فيها [٢].
والاستعلاء في الحروف تفخيمها ورفع اللسان في الحنك لأدائها [٣]، وهي عبارة عن: (خ، ص، ض، ط، ظ، غ، ق) المسمّاة بحروف الاستعلاء [٤].
ض‌ اصطلاحاً:
ويأتي في علم الاصول بمعنى إظهار العلوّ وادّعائه [٥].
واستعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث‌ : ١- الاستعلاء في الفقه:
صرّح كثير من الفقهاء باستحباب الاستعلاء [٦]، بمعنى ارتفاع اللسان في القراءة [٧]، باعتباره من المحسّنات [٨] التي حثّ عليها القرآن الكريم بقوله تعالى:
«وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا» [٩] حيث ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام في تفسير الترتيل: أنّه «حفظ الوقوف وبيان الحروف» [١٠]، والمقصود من بيان الحروف الإتيان بها على الصفات المعتبرة التي منها:

[١] لسان العرب ٩: ٣٧٨. المصباح المنير: ٤٢٨.
[٢] الصحاح ٦: ٢٤٣٥. لسان العرب ٩: ٣٧٨.
[٣] لسان العرب ٩: ٣٧٨.
[٤] شرح الشافية (ابن الحاجب) ٣: ١٤. لسان العرب ٩: ٣٧٨. المدارك ٣: ٣٣٧. جواهر الكلام ٩: ٣٩٨.
[٥] قوانين الاصول ١: ٨١.
[٦] مستند الشيعة ٥: ٧٥.
[٧] الروض ٢: ٧٠٣. مجمع الفائدة ٢: ٢٢٩. المدارك ٣: ٣٣٧. الحدائق ٨: ٦، ١١٤.
[٨] الحدائق ٨: ١١٤.
[٩] المزّمّل: ٤.
[١٠] البحار ٦٧: ٣٢٣، و٨٤: ١٨٨، و٨٥: ٨، وفيها: «أداء» بدل «بيان».