د- الاستعانة بالكهانة والسحر والشعوذة:
يحرم الرجوع إلى الكاهن والعمل بقوله وترتيب الأثر عليه [١].
وكذا تحرم الاستعانة بالسحر في الجملة [٢]؛ للإجماع [٣]، بل حرمته من الضروريّات [٤]، خصوصاً مع ترتّب عنوان محرّم عليه [٥].
وأمّا الشعوذة فقد ألحقها بعض الفقهاء بالسحر [٦]، وأنكر بعض المحقّقين الدليل على حرمتها، فلا تكون محرّمة في نفسها إلّا إذا استلزمت أو اقترنت بمحرّم آخر [٧].
وأمّا التنجيم فالظاهر من كلمات الفقهاء أنّه من المحرّمات [٨]، وقيّد بعض المحقّقين الحرمة بصورة اعتقاد الاستقلال في التأثير ونحوه [٩].
ه- الاستعانة بالجن:
تحرم الاستعانة بالجنّ وتسخيره عند بعض الفقهاء [١٠]، وأنكر بعض المحقّقين ذلك [١١] إلّافيما إذا ترتّب عليه عنوان محرّم من إيذاء إنسان ونحوه، أو كانت بعض مقدّماته محرّمة [١٢].
و- الاستعانة بالغير في العبادات‌ ١- الاستعانة في الطهارة:
المعروف كراهة الاستعانة بالغير في الوضوء اختياراً في المقدّمات القريبة، كصبّ الماء في يد المتوضّئ [١٣]؛ للنهي‌

[١] مصباح الفقاهة ١: ٤١٨. مستند تحرير الوسيلة ١: ٤٢٤.
[٢] الدروس ٣: ١٦٣. تحرير الوسيلة ١: ٤٥٨، م ١٦.
[٣] انظر: مصباح الفقاهة ١: ٢٨٣. مستند تحرير الوسيلة ١: ٤١٥.
[٤] انظر: جواهر الكلام ٢٢: ٧٥. المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) ١: ٢٥٧.
[٥] انظر: المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) ١: ٢٦٧، ٢٧٣.
[٦] تحرير الوسيلة ١: ٤٥٨، م ١٦.
[٧] مصباح الفقاهة ١: ٢٩٠، ٢٩٨. مستند تحرير الوسيلة ١: ٤٢٣.
[٨] المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) ١: ٢٠٠. تحرير الوسيلة ١: ٤٥٨، م ١٦.
[٩] مصباح الفقاهة ١: ٢٤٩.
[١٠] الدروس ٣: ١٦٤. المكاسب (تراث الشيخ الاعظم) ١: ٢٧٣. تحرير الوسيلة ١: ٤٩٥، م ١٦.
[١١] مصباح الفقاهة ١: ٢٩٠.
[١٢] جامع المدارك ٣: ٢٣. مصباح الفقاهة ١: ٢٩٠. مستند تحرير الوسيلة ١: ٤٢٣.
[١٣] المبسوط ١: ٤٥. السرائر ٢: ٨١. العروة الوثقى ١: ٣٧٠، ٤٢٣. مستمسك العروة ٢: ٣٢٣، ٤٤٧.