قاعدة الميسور و الدليل عليها من الأخبار روايات ثلاث:
أحدهما: الرواية العاميّة: عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «إذا أمرتكم بشي‌ء فأتوا منه ما استطعتم»«».
و ثانيها: الرواية العلويّة: «ما لا يدرك كلّه لا يترك كلّه»«».
و ثالثها: الرواية العلويّة الأخرى: «الميسور لا يسقط بالمعسور»«».
و هذه الروايات لا يمكن الاعتماد على شي‌ء منها من حيث السند، فإنّ الروايتين الأخيرتين مرسلتان مذكورتان في غوالي اللئالي لم ير لهما عين و لا أثر في كتب الأخبار المتقدّمة، فلا يحتمل فضلا عن أن يطمأن باعتماد السابقين الذين هم أشدّ بصيرة منّا بخصوصيّات الخبر من حيث الصدق و الكذب على هذين الخبرين، فلا ينجبر سندهما بذلك بناء على قبول كبرى الانجبار بعمل السابقين، و أمّا الرواية الأولى فهي عاميّة مرويّة عن أبي هريرة ليس لها عين و لا أثر في كتب أخبار الخاصّة، و لهذا ليس هنا مزيد حاجة إلى التكلّم تفصيلا في دلالة هذه الأخبار و الإشكالات التي أوردت عليها، إلاّ أنّنا نتكلّم عن خصوص حديث «الميسور لا يسقط بالمعسور»، لأنّ البحث فيه أكثر فنيّة، و بالتكلّم فيه يظهر حال جملة من الإشكالات التي تتطرّق إلى الحديثين الآخرين ثمّ نتكلّم - أيضا - عن حديث «إذا أمرتكم بشي‌ء فأتوا منه ما استطعتم» [١].

[١] كأنّ البحث عن هذا الحديث كان نتيجة أنّ أستاذنا الشهيد رحمه اللّه أحسّ بأنّ بعض