سرّ سلوک (ترجمه و شرح رسالة الولاية میرزا احمد آشتیانی) - رودگر، محمد جواد - الصفحة ٢٣٨ - ويژگىها و اوصاف اولياء الهى يا انسان كامل عرفانى

اسلم، آمن، ولى الله، خليفة الله، ترجمان قرآن، و ... كه با استفاده از يكصد و چهل مورد در مورد البلاغه بيان و تبيين نموده‌اند.[١]

ثم ظهرت الولاية المطلقة الالهية المحمديه ٦ بنعت الولاية فصارت ولى اللّه و خليفة رسول اللّه ثم ظهرت كل يوم فى شأن من شئونه و فى كل مظهر بنعت من نعوته فصارت حجج اللّه و خلفاء رسول اللّه ٦ الى ان ظهرت بجميع اوصافه فصارت قائمهم و مظهر اوصافهم، و كلهم نور واحد و حقيقة واحدة و اختلافهم فى ظهور اوصاف حقيقتهم الاصيلة و هى الولاية المطلقة الالهية المحمدية: كما ورد: اولنا محمد، اوسطنا محمد، آخرنا محمد، كلنا محمد ٦.[٢]

و حينئذ فيرتفع ما يتوهم من التناقض فى قولنا تارة خاتم الولاية المحمدية امير المؤمنين على بن ابى طالب ٧ و تارة انه هو المهدى الموعود المنتظر عجل اللّه تعالى فرجه لانهما بل لانهم عليهم السّلام نور واحد بالنسخ و الاختلاف بالشئون و الظهورات على حسب اقتضاء الحكمة البالغة.

فظهر ان ما فى خاتم الولاية المحمدية هى الحقيقة النورية المحمدية التى خلعت لباس النبوة و اكتست كساء الولاية و ظهرت فى صورة اوصيائه المعصومين، فان شئت قلت:

امير المؤمنين و ان شئت قلت: باى امام من الائمة المعصومين، الا ان قائمهم اولى بذلك لظهور جمعية الاوصاف فيه ٧.[٣]

اقول: هذه جملة من الكلمات التى ذكرها المسمون باهل العرفان فى هذا المجال.

و تدبر فى الاحاديث المروية فى المجلد الاول من كتاب اصول الكافى.

منها: ما ورد فى باب ان الائمة عليهم السّلام نور اللّه عز و جل عن ابى خالد الكابلى قال: سألت ابا جعفر ٧ عن قول اللّه عز و جل: فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا.[٤] فقال ٧: يا

[١] - انسان كامل در نهج البلاغه، ص ٣٠ تا ١٠٤، انتشارات بنياد، نهج البلاغه، چاپ دوم، سال ١٣٦١ ه ش استاد حسن‌زاده آملى.

[٢] - راجع الغيبة للنعمانى، ص ٨٦.

[٣] - رسالة الولاية للقمشهى، ص ٥- ٧.

[٤] - التغابن، ٨.