الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٥٣٤ - الفصل السادس في ذكر نبذة من المطهرات

الموضع، و إن كان عين‌[١] الشّمس أصابته‌[٢] حتّى بيبس، فإنّه لا يجوز ذلك»[٣].

أقول: قد تقدّم الكلام في الحديث الأوّل في الفصل الأوّل.

و قد دلّ الحديث الثّاني على طهارة السّطح و نحوه من البول بتجفيف الشّمس، و هو مذهب الشّيخين و أتباعهما[٤]، و استفادوا من الحديث الثّالث جريان الحكم في البواري و ما في حكمها، أعني‌[٥] الحصر.

و ذهب القطب الرّاونديّ‌[٦] و ابن حمزة[٧] إلى جواز الصّلاة عليها مع بقائها على التّنجيس، و مال إليه المحقّق في المعتبر[٨]، و رجّحه والدي طاب ثراه في شرح الرّسالة، و القول به غير بعيد. و الحديث الرّابع صريح في بقاء النّجاسة، و يعضده الاستصحاب.

و أمّا قول العلّامة في المختلف: إنّ الاستصحاب ثابت مع بقاء الأجزاء النّجسة، أمّا مع عدمها فلا، و التّقدير عدمها بالشّمس‌[٩]؛ ففيه ما فيه. و سنتلو عليك عن قريب ما يتّضح به الحال. و الشّيخ حمل الحديث الرّابع على أنّه لا يطهّر بغير ماء ما دام رطبا[١٠]، و هو كما ترى.

[١]. في الوسائل: غير.

[٢]. في المصادر: أصابه.

[٣]. التّهذيب ٢: ٣٧٢، قطعة ح ١٥٤٨، الوسائل ٢: ١٠٤٢ الباب ٢٩ من أبواب الماء المطلق ح ٤، بتفاوت يسير.

[٤]. الشّيخ المفيد في المقنعة: ٧١، و الشّيخ الطّوسيّ في المبسوط ١: ٣٨، و النّهاية: ٥٣ و ٥٤، و الخلاف ١: ٢١٨ كتاب الطّهارة المسألة ١٨٦ و ص ٤٩٥ كتاب الصّلاة المسألة ٢٣٦، و سلّار في المراسم: ٥٥، و ابن البرّاج في المهذّب ١: ٥٢، و ابن إدريس في السّرائر ١: ١٨٢.

[٥]. في حاشية ح: من.

[٦]. نقله عن قطب الدّين الرّاونديّ العلّامة في المختلف ١: ٣٢٤، و المحقّق في المعتبر ١: ٤٤٦.

[٧]. الوسيلة: ٧٩.

[٨]. المعتبر ١: ٤٤٦.

[٩]. المختلف ١: ٣٢٤.

[١٠]. التّهذيب ١: ٢٧٣