الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٢٠٨ - الفصل الأول فيما يعرف به دم الحيض من غيره

السّادس عشر: من الموثّقات؛ الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه ٧، قال: «غسل الجنابة و الحيض واحد»[١].

السّابع عشر: عمّار، عن أبي عبد اللّه ٧ أنّه سأله‌[٢] عن المرأة يواقعها زوجها، ثمّ تحيض قبل أن تغتسل، قال: «إن شاءت أن تغتسل فعلت، و إن لم تفعل فليس عليها شي‌ء، فإذا[٣] طهرت اغتسلت غسلا واحدا للحيض و الجنابة»[٤].

أقول: المراد من عدم خروج الدّمين من مكان واحد أنّ مقرّيهما[٥] في باطن المرأة متخالفان، فخروج كلّ‌[٦] منهما من موضع خاصّ.

و المراد بالحرقة: اللّذع‌[٧] الحاصل من حدّة الدّم، و لعلّه هو المراد من الحرارة في الحديث الثّاني عشر؛ إذ التّأسيس خير من التّأكيد.

و الاقتضاض- بالقاف و الضّاد المعجمة-: إزالة البكارة.

و العذرة- بضمّ العين و إسكان الذّال-: البكارة، و يستعملها[٨] الفقهاء في الدّم الخارج عند الاقتضاض.

[١]. التّهذيب ١: ١٠٦ ح ٢٧٤، الوسائل ١: ٤٦٣ الباب ١ من أبواب الجنابة ح ٦، بتفاوت.

[٢]. في المصادر: قال سألته.

[٣]. في س، ص، ج: فإن.

[٤]. التّهذيب ١: ٣٩٦ ح ١٢٢٩، الاستبصار ١: ١٤٧ ح ٥٠٦، الوسائل ١: ٥٢٧ الباب ٤٣ من أبواب الجنابة ح ٧.

[٥]. في س: مقرّهما.

[٦]. في حاشية ح زيادة: واحد.

[٧]. في س، ح: اللّدغ.

[٨]. ليس في س، ص.