رهاورد خرد، ترجمه تحف العقول - ابن شعبه حرّاني - الصفحة ٢٠ - سفارش آن حضرت به امير مؤمنان
اندرزهاى پيامبر ٦ و حكم او بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم
آنچه از پيامبر ٦ در تفصيل اين معانى روايت شده است
سفارش آن حضرت به امير مؤمنان ٧
(١) اى على، يكى از نشانههاى يقين[١] آن است كه كسى را به (بهاى) خشم خدا خرسند نسازى و هيچ كس را بدان چه خدا به تو داده است نستايى و بدان چه خدايت نداده كسى را نكوهش نكنى چه آز آرزوى آزمند را نمىرساند و ناخوشايندى كسى آن را باز نمىدارد، خداوند به فضل و فرمان خويش نشاط و شادمانى را در يقين و خرسندى نهاده و غم و اندوه را در شك و ناخرسندى قرار داده است.
(٢) اى على، فقرى سختتر از نادانى و مالى پربهرهتر از خرد و تنهايىاى هراسناكتر از خودبينى و هم پشت يافتنى نيكوتر از رايزنى[٢] نيست، و هيچ خردورزىاى چون چارهيابى[٣] و هيچ تبارمندىاى چون خوشخويى، و هيچ عبادتى چون انديشمندى نباشد.
(٣) اى على، آسيب سخن، دروغ و آسيب دانش، فراموشى و آسيب پرستش، سستى[٤] و آسيب
[١] اين روايت را برقى در كتاب الاشكال و القرائن من المحاسن ص ١٧ به سند از ابو عبد الله و او از پدران خويش و آنان از پيامبر صلّى اللَّه عليه و عليهم اجمعين، آورده است و به جاى« يا على انّ من اليقين» فقط« و انّ من اليقين» آمده است.
به اين نكته توجه فرماييد كه تمام آنچه از پيامبر ٦ در اين كتاب روايت شده در كتابهاى هر دو گروه( عامّه و خاصّه) با سندهاى پيوسته ايشان از مشايخ علم و حديث مروى است و از اين رو به كيفيّت استخراج آنها از كتابهاى اصحاب حديث نپرداختهايم زيرا سود چندانى نداشت و نيازى بدان نبود، فقط در پارهاى موارد به سبب اختلاف روايات، به اين كار دست زدهايم و روش ما در تمام اين كتاب چنين است.
[٢] در المحاسن به جاى« احسن»« اوثق من المشاورة اطمينان بخشتر از رايزنى» آمده است.
[٣] در المحاسن« و لا ورع كالكفّ و لا حسب كحسن الخلق و هيچ پرهيزگارى چون خويشتن دارى» اضافه دارد.
[٤] المحاسن« و آفة الحسب الفخر» را كه در پايان جمله است در اينجا آورده است.