جميع مراتب اولياست، عنوان كرده‌اند و اين دو به حدّى به يكديگر آميخته شده است كه گفته‌اند: «خاتم الاولياء، عبارت از امام محمد مهدى (عج) است»، و سرانجام چنانكه شيعيان عقيده دارند پس از ظهور آخرين امام، جهان پر از عدل و داد خواهد شد و صلح كل به وجود خواهد آمد.[١]

نبوّت را ظهور از آدم آمد		كمالش در وجودِ خاتم آمد
ولايت بود باقى تا سفر كرد		چو نقطه در جهان، دورى دگر كرد
ظهور كلِّ او باشد به خاتم‌		بدو گردد تمامى دور عالم‌
وجود اوليا او را چو عضوند		كه او كلّ است و ايشان هم چو جزوند
چو او از خواجه يابد نسبتِ تام‌		از او با ظاهر آيد رحمتِ عام‌
شود او مقتداى هر دو عالم‌		خليفه گردد از اولاد آدم‌

از او عالم شود پُر امن و ايمان‌		جماد و جانور يابد از او جان‌
نماند در جهان يك نفس كافر		شود عدل حقيقى، جمله ظاهر.[٢]

آرى، انسان خليفة اللَّه است كه هر زمان بايد باشد تا كارها بدو سامان گيرد و نوع انسانى دوام يابد و شهرها و آبادى‌ها امنيت پيدا كند و بندگان هدايت يابند و آسمانها و زمين، بدو نگاه داشته شوند، و اگر چنين نباشد، همه آنها نابود و بيهوده خواهد بود؛ چرا كه به سوى هدفى رهسپار نيستند و به سرانجامى بازگشت ندارند و از اين رو، از بين رفته و ويران مى‌گردند و زمين، اهل خود را فرو خواهد برد. هموست كه به فرموده امام سجّاد (ع)، از زيبايى و نيكويى ظاهرى و معنوى (مَحاسِنَ الْخَلْق)، در عالى‌ترين مرتبه آن، برخوردار است و به تعبير قرآن كريم:

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ.[٣] خداوند، او را بر شما برگزيده است و در دانش و تن، فراخى و فزونى داده است.

همه جهانيان به رخصت خداوند، او را فرمان مى‌برند و به طاعتگزارى‌اش گردن‌

[١] - گلشن راز

[٢] - شيخ محمد شبسترى، ص ١٠٣.

[٣] - بقره، آيه ٢٤٧