اسرار خاموشان (شرح صحيفه سجاديه)
(١)
اسرار خاموشان(جلد اول)
١١ ص
(٢)
درآمد
١١ ص
(٣)
ديباچهاى بر دعا
١٣ ص
(٤)
مفهوم دعا
٣٤ ص
(٥)
ادب دعا
٤٩ ص
(٦)
آداب دعا
٦٠ ص
(٧)
شرايط اجابت دعا
٧٨ ص
(٨)
شرايط دعا و آداب كمال آن
١٠٧ ص
(٩)
پرسشهايى چند درباره دعا
١١٣ ص
(١٠)
زمينههاى شكلگيرى«صحيفه سجاديه»
١٢٧ ص
(١١)
نيايش يكم سپاس و ستايش
١٤١ ص
(١٢)
التحميد لله تعالى
١٤١ ص
(١٣)
ستايش خداوند و سپاسگزارى از نعمتهاى او
١٤٧ ص
(١٤)
آفرينش آغازين
١٩١ ص
(١٥)
همه هستند سرگردان چو پرگار
٢٠٤ ص
(١٦)
چهره رياضى جهان
٢١٥ ص
(١٧)
تقدير معيشت روزيخواران
٢٢٣ ص
(١٨)
مصطفى فرمود دنيا ساعتى است
٢٣٠ ص
(١٩)
معاد عرصه ظهور پاداش و كيفر
٢٤١ ص
(٢٠)
خطرخيزترين سقوطگاه آدمى
٢٥٦ ص
(٢١)
روشهاى خداشناسى
٢٨٩ ص
(٢٢)
الهام سپاسگزارى
٣٠٧ ص
(٢٣)
گستره ربوبيت خداوند
٣١٦ ص
(٢٤)
سرشت دلها بر ربوبيت خداوند
٣٣٢ ص
(٢٥)
افزونى و دوام نعمت، در پرتو ستايش و سپاس
٣٤٥ ص
(٢٦)
افزونى و دوام نعمت در پرتو ستايش و سپاس
٣٤٦ ص
(٢٧)
دنيا گستره رقابتها
٣٥٣ ص
(٢٨)
برزخ(حدفاصل ميان مرگ و رستاخيز)
٣٦٢ ص
(٢٩)
راه رستاخيز
٣٧٩ ص
(٣٠)
آخرت، بازتاب زندگى دنيا
٣٨٤ ص
(٣١)
ستاريت خداوند
٣٩٤ ص
(٣٢)
رسوايى گناهكار، در حضور گواهان
٣٩٨ ص
(٣٣)
شفاعت در آموزههاى اسلام
٤٠٣ ص
(٣٤)
گواهان عمل
٤١٣ ص
(٣٥)
عليون در قرآن
٤١٤ ص
(٣٦)
مقربان
٤١٥ ص
(٣٧)
گواهى بر اعمال
٤٢٠ ص
(٣٨)
حقيقت گواهى دادن
٤٢٢ ص
(٣٩)
گواهان روز رستاخيز
٤٢٥ ص
(٤٠)
سپيدرويان و سيهرويان
٤٢٩ ص
(٤١)
جوار كريمانه خداوند
٤٣٤ ص
(٤٢)
تبارك الله از آن كارساز ربانى
٤٣٧ ص
(٤٣)
1 آفرينش آدمى در نيكوترين چهره
٤٣٨ ص
(٤٤)
2 روان ساختن روزىهاى پاكيزه بر آدميان
٤٤٣ ص
(٤٥)
3 چيرگى آدمى بر ديگر آفريدگان
٤٥٠ ص
(٤٦)
ما گدايان خيل سلطانيم
٤٦٣ ص
(٤٧)
فيض مدام
٤٦٩ ص
(٤٨)
ساز و برگ حيات آدمى
٤٧٢ ص
(٤٩)
آزادى انسان در ميدان عمل
٤٧٥ ص
(٥٠)
روحهاى زندگىبخش
٤٧٩ ص
(٥١)
دهشهاى مادى و معنوى خداوند
٤٨٤ ص
(٥٢)
انسان اسلام
٤٨٦ ص
(٥٣)
توبه در اسلام
٥٠٧ ص
(٥٤)
نقش عملى ستايش و سپاس
٥٢١ ص
(٥٥)
كتابنامه
٥٣٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص

اسرار خاموشان (شرح صحيفه سجاديه) - خلجي، محمد تقي - الصفحة ٣٨٥ - آخرت، بازتاب زندگى دنيا

آخرتِ هر انسانى، بازتاب زندگى دنياى اوست، و آنچه را كه در مواقف آخرت مشاهده مى‌كند و هر پاداش يا كيفرى را كه مى‌بيند، انعكاس عقايد و باورها و انديشه‌ها و اخلاق و گفتار و رفتارهاى او در دنيا است. گذر از صراط آخرت نيز براى هر انسان، وابسته به اين است كه در اين جهان، راه زندگى را چگونه پيموده و كدام راه و رسم را برگزيده و در روزگار خويش، چه صراطى را درنورديده است. آيا به راه راست بوده يا به راه گمراهان مى‌رفته است؟

كسى كه در اين جهان در صراط مستقيم بوده است، بدين معنا كه به معرفت و شناخت ثنا و ستايش خداوند و آيين و رسم سپاسگزارى از نعمتهاى انبوه پروردگار خويش نايل گرديده، و به وظيفه بندگى‌اش پايبند بوده و منزلت انسانى خويش را حرمت نهاده است، در جهان ديگر، راهِ رستاخيز را به سهولت و آسانى مى‌پيمايد و به رستگارى جاودانه، دست مى‌يابد.

در سلوك آدميان، از مراحل پيش از دنيا و مواقفى كه پس از دنيا از آنها گذر خواهد كرد، سه گذرگاه و به تعبير قرآن كريم، سه «روز» است كه در آموزه‌هاى دينى، بسيار مهم تلقّى شده‌اند؛ چرا كه در اين سه روز، بزرگ‌ترين تحولات و دگرگونى‌ها در حيات آدميان به وقوع مى‌پيوندد: روز ولادت، روز مرگ و روز برانگيخته شدن از گورها.

در اين سه روز، آدميان، از عالمى به عالم ديگر انتقال مى‌يابند؛ به گونه‌اى كه همه شرايط زندگى و ويژگى‌هاى آن، دگرگون مى‌شود. روز ولادت، روزى است كه «رحم» مادر را ترك مى‌گويد و به «دنيا»، اين سراى غرور و بى قرارى، گام مى‌نهد؛ در حالى كه بسيارى از خلق و خوى نيك و بد پدران و مادران دور و نزديك خويش را با خود به همراه دارد و ويژگى‌هاى مطلوب و نامطلوب آنان را در خود جمع آورده است.

روز مرگ، روزى است كه زندگى دنيا را پشت سر مى‌گذارد و به عالم «برزخ» كه حد فاصل ميان مرگ و رستاخيز است، وارد مى‌شود و همه رفتارها و انديشه‌هاى نيك و بدى را كه در دنيا داشته، چون قافله‌اى با خود مى‌برد و بازتاب نيك و بد و زشت و زيباى آنها را مى‌بيند.

روز رستاخيز، روزى است كه به فرمان خداوند، برانگيخته مى‌شود و جسم و جانش به هم مى‌پيوندند؛ روزى كه با شنيدن آن بانگ هول‌انگيز و گوش بَرِ رستاخيز، آدمى از برادر خويش مى‌گريزد و از مادر و پدرش و از همسر و فرزندش. به هر سو كه مى‌نگرد، هر كس را در آن روز به كارى كه بسنده اوست مى‌بينيد. چهره‌هايى، درخشان و خندان و