یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٣ - یادداشت ایران و اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١٠، ص: ٨٢

ابومسلم

٤٢. ابومسلم برای خود نسب عربی میسازد (ص ٣٧).

شعوبیه

٤٣. بشاربن برد ایرانیها را دعوت میکند که ولاء عرب را طرد کنند (ضحی الاسلام جلد اول، ص ٤٠ و ١١٣ و ١٩٢).

ولاء

٤٤. این ولاء چه بوده و چرا ایرانیها خود را تحت ولاء اعراب درمیآوردند، و منافات این جریان با اسلام

تعصب عربی

٤٥. تعصبات ملی از عرب آغاز شد (ضحی الاسلام جلد اول، ص ٤٧).

موالی و شعوبیه

٤٦. تمجید ابن مقفع از عرب، ابن قتیبه با اینکه ایرانی [است] کتاب تفضیل العرب نوشته است (ص ٥٤)، اهل التسویه و عقیده آنها (رجوع شود به نمره ٤٩ و ٥٢ و ٣٠ و ٣١ و ٣٢ و ٣٣ و ٣٤ و ٦٩ و ١٤٣)

شعوبیه

٤٧. آیا شعوبیه اهل التسویه بودند یا اهل الترجیح؟ (ص ٥٦- ٦٣).

خوارج و مساوات

٤٨. خوارج با اینکه عرب بودند، مخالف تفضیل عرب در خلافت بودند (ص ٦١).

تفکیک ایرانی میان عرب و اسلام

٤٩. طاهر بن الحسین به غیلان شعوبی که کتابی در مثالب العرب نوشت سی هزار دینار یا درهم داد (ص ٦٤)، در عین حال پسر همین شخص کتابهای قدیم ایرانی را سوخت به نام اینکه ما قرآن داریم (مجله هوخت و تاریخ ادبیات براون، ج ١، ص ...)، رجوع شود به نمره ٦٢.

٥٠. خُرَیمی شعوبی به اسلام افتخار میکند (ص ٦٦).

ایضاً تفکیک عباسیین علیه عربیت

٥١. کتب مثالب برای عرب نوشته میشد و خلفای عباسی مخالفت نمیکردند (ص ٧٠- ٧٢).

شعوبیگری

٥٢. زمخشری از شعوبیگری تبری میجوید (ص ٧٢).

شعوبیگری

٥٣. ابوعبیده و ابونواس و اسحق موصلی شعوبیاند و اصمعی ضد شعوبی (ص ٧٤- ٧٥).