یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦٧ - امر به معروف و نهی از منکر
یادداشتهای استاد مطهری، ج ١٠، ص: ٢٦٦
برای باروهای شهر خود (با خارجیها) میجنگیدند، برای قوانین خود (با داخلیها و خودمانیها) بجنگند.
٧٧. حداقل باید بین عوامل تخریب و عوامل اصلاح توازن باشد و اگر تعادل به نفع عوامل فساد و تخریب بهم بخورد اجتماع متلاشی میشود.
٧٨. امام اول فرمود:
اللّهم انک تعلم انه لم یکن الذی کان منّا منافسة فی سلطان و لا التماس شیء من فضول الحطام و لکن لنرد المعالم من دینک و نظهر الاصلاح فی بلادک فیأمن المظلومون من عبادک [١].
٧٩. روح انقیاد و روح تمرد
٨٠. عطف به نمره ٧٨ سخن مولا در نهج البلاغه، در نهج البلاغه است:
لایقیم امر اللَّه سبحانه الّا من لایصانع و لایضارع و لایتبع المطامع.
معنای مصانعه، سازشکاری، ملاحظه و رودرواسی و رشوه- چه مالی و چه عنوانی و احترامی- قبول کردن است، سازش با اهل معصیت است. منجد میگوید: صانَعه داهنه، داراه، رشاه. معنای «لایضارع» این است که مشابه آنها در عمل نباشد، مانند آنها نباشد.
معنای «لایتبع المطامع» هم واضح است و در واقع به معنی این است که پاک باشد، دنبال مطامع شخصی نرود. [این جمله] ماتریالیسم تاریخی را نفی میکند و ماتریالیست اخلاقی را صالح برای اصلاح نمیداند. در آیه کریمه که میفرماید: التائبون العابدون ... الآمرون
[١] حدیثی که میگوید: «غیر طالبین سلطاناً و لا باغین مالًا» همین است.