تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٥٧ - تفسیر سوره الشّعراء
اللّه علیه-.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [١]:حدّثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانیّ-رضی اللّه عنه-قال:حدّثنا علیّ بن إبراهیم بن هاشم،عن أبیه،عن علیّ بن معبد،عن الحسین بن خالد قال:
قال علیّ بن موسی الرّضا-علیهما السّلام-: لا دین لمن لا ورع له.و لا أیمان لمن لا تقیّه له.و إنّ أکرمکم عند اللّه أعملکم بالتّقیّه.
فقیل له:یا ابن رسول اللّه،إلی متی؟قال:إلی یوم الوقت المعلوم [٢].و هو یوم خروج قائمنا.فمن ترک التّقیّه قبل خروج قائمنا،فلیس منّا.
فقیل له:یا ابن رسول اللّه،و من القائم منکم أهل البیت؟قال:الرّابع من ولدی، ابن سیّده الإماء.یطهّر اللّه به الأرض من کلّ جور و یقدّسها من کلّ ظلم.و هو الّذی یشکّ النّاس فی ولادته.و هو صاحب الغیبه قبل خروجه.فإذا خرج،أشرقت الأرض بنوره، و وضع میزان العدل بن النّاس،فلا یظلم أحد أحدا.و هو الّذی تطوی له الأرض، و لا یکون له ظلّ.
و هو الّذی ینادی مناد من السّماء یسمعه جمیع أهل الأرض بالدّعاء إلیه یقول:ألا إنّ حجّه اللّه قد ظهر عند بیت اللّه.فاتّبعوه!فإنّ الحقّ معه و فیه.و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-:
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِینَ
.
و فی شرح الآیات الباهره [٣]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا علیّ بن عبد اللّه بن أسد،عن إبراهیم بن محمّد،عن أحمد بن معمر الأسدیّ،عن محمّد بن الفضیل،عن الکبیّ،عن أبی صالح عن ابن عبّاس فی قوله-عزّ و جلّ-: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِینَ ،قال:هذه نزلت فینا و فی بنی أمیّه.تکون لنا دوله تذلّ أعناقهم لنا بعد صعوبه و هو ان بعد عزّ
و قال أیضا [٤]:حدّثنا أحمد بن الحسن بن علیّ قال:
حدّثنا أبی،عن أبیه،عن محمّد بن إسماعیل،عن حنان بن سدیر،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِینَ
[١] کمال الدین٣٧١/-٣٧٢،ح ٥.
[٢] لعله یشیر-علیه السلام-إلی قوله -تعالی-فی:الحجر٣٨/،ص٨١/.
[٣] تأویل الآیات ٣٨٦/١،ح ١.
[٤] نفس المصدر،ح ٢.