فی البادیه و یدخل ذکرها القریه،یعنی:مکّه.ثمّ] [١] سار النّاس یوما فی أعظم المساجد علی اللّه-عزّ و جلّ-حرمه و أکرمها علی اللّه[یعنی:] [٢] المسجد الحرام،لم ترعهم إلاّ و هی فی ناحیه المسجد[تدنو] [٣] و تدنو کذا ما بین الرّکن الأسود إلی باب بنی مخزوم عن یمین الخارج فی وسط من ذلک،فیرفض [٤] النّاس عنها،و یثبت لها عصابه عرفوا أنّهم لن یعجزوا اللّه، فخرجت علیهم تنفض رأسها من التّراب،فمرّت بهم فجلت عن وجوههم حتّی ترکتها کأنّها الکواکب الدّرّیّه،ثمّ ولّت فی الأرض لا یدرکها طالب و لا یعجزها هارب،حتّی أن الرّجل لیقوم فیتعوّذ منها فی الصّلاه فتأتیه من خلفه فتقول:یا فلان،الآن تصلّی.فیقبل علیها بوجهه فتسمه [٥] فی وجهه،فیتجاور [٦] النّاس فی دیارهم و یصطحبون فی أسفارهم و یشترکون فی الأموال،یعرف الکافر من المؤمن فیقال للمؤمن:یا مؤمن،و للکافر:یا کافر.

و فی جوامع الجامع [٧]:و روی فتضرب المؤمن فیما [٨] بین عینیه بعصا موسی،فتنکت نکته بیضاء،فتفشو تلک النّکته فی وجهه حتّی یضیء [٩] لها وجهه،و تکتب [١٠] بین عینیه:

مؤمن،و تنکت الکافر بالخاتم فتفشو تلک [١١] النّکته حتّی یسودّ لها وجهه،و تکتب [١٢] بین عینیه:

کافر.

و عن الباقر [١٣]-علیه السّلام-: کلم اللّه من قرأ:تکلمهم [١٤]،و لکن«تکلّمهم» [١٥]بالتّشدید.

و فی شح الآیات الباهره [١٦]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا جعفر بن محمّد الحلبیّ،عن عبد اللّه بن محمّد بن الزّیّات،عن محمّد بن الجنید [١٧]،عن مفضّل بن صالح، عن جابر بن یزید،عن أبی عبد اللّه الجدلیّ قال: دخلت علی علیّ-علیه السّلام-یوما فقال:أنا دابّه الأرض.

[١] لیس فی أ،م.

٢- ٢ و ٣) -من المصدر.

[٣] أی:یتفرّق.

[٤] المصدر:فتمسه.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فتجاور.

[٦] الجوامع٣٤١/.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المصدر:یبیض.

[٩] المصدر:یکتب.

[١٠] لیس فی المصدر.

[١١] المصدر:یکتب.

[١٢] الجوامع٣٤١/.

١٣- ١٤ و ١٥) -کذا فی المصدر.و فی النسخ:یکلّمهم.

[١٤] تأویل الآیات ٤٠٣/١،ح ٧.

[١٥] المصدر:عبد الحمید.

١٦- ١٧-