تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٩٧ - تفسیر سوره المؤمنون
عنه [١]،
عن أبیه،عن ابن سنان،عن ابن بکیر،عن زراره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: لو أنّ العباد و صفوا الحقّ و عملوا به،و لم تعقد [٢] قلوبهم علی [٣] أنّه الحقّ،ما انتفعوا به [٤].
و فی أصول الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن حدید،عن منصور بن یونس،عن الحارث بن المغیره أو أبیه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:
قلت له:ما کان فی وصیّه لقمان؟قال:کان فیها الأعاجیب.و کان أعجب ما کان فیها أن قال لابنه:خف اللّه-عزّ و جلّ-خیفه لو جئته ببرّ الثّقلین،لعذّبک.و ارج اللّه رجاء لو جئته بذنوب الثّقلین،لرحمک.
محمّد بن یحیی [٦]،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن النّعمان،عن حمزه بن حمران قال:
سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: إنّ ممّا حفظ من خطب النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال:
ألا إنّ المؤمن یعمل بین مخافتین [٧]:بین أجل قد مضی لا یدری ما اللّه صانع فیه.
و بین أجل قد بقی لا یدری ما اللّه-عزّ و جلّ-قاض فیه.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله: أُولٰئِکَ یُسٰارِعُونَ فِی الْخَیْرٰاتِ وَ هُمْ لَهٰا سٰابِقُونَ یقول:هو علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام.لم یسبقه أحد [٩].
و فی شرح الآیات الباهره [١٠]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا محمّد بن همّام،عن محمّد بن إسماعیل،عن عیسی بن داود قال:حدّثنا الإمام موسی بن جعفر [عن أبیه] [١١]-علیهما السّلام-قال: نزلت فی أمیر المؤمنین و ولده:
[١] نفس المصدر٢٤٨/-٢٤٩،ح ٢٥٥.
[٢] المصدر:لم یعقد.
[٣] لیس فی المصدر.
[٤] من ع.لیس فی المصدر أیضا.
[٥] الکافی ٦٧/٢،ح ١.
[٦] نفس المصدر٧٠/،ح ٩.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المحافتین.
[٨] تفسیر القمی ٩٢/٢.
[٩] لیس فی ع.
[١٠] تأویل الآیات الباهره ٣٥٣/١،ح ٤.
[١١] من المصدر مع المعقوفتین.