فلم أزل ظاعنا من صلب إلی رحم فی تقادم الأیّام الماضیه و القرون الخالیه.لم تخرجنی لرأفتک بی،و لطفک بی،و إحسانک إلیّ،فی دوله أیّام الکفره الّذین نقضوا عهدک،و کذّبوا رسلک.لکنّک أخرجتنی،رأفه منک و تحنّنا علیّ،للّذی سبق لی من الهدی الّذی یسّرتنی،و فیه أنشأتنی،و من قبل ذلک رؤفت بی جمیل صنعک و سوابغ نعمک.

و ابتدعت خلقی من منیّ یمنی.ثمّ أسکنتنی فی ظلمات ثلاث[بین] [٢] لحم و جلد دوم.لم تشهرنی بخلقی و لم تجعل إلیّ شیئا من أمری.ثمّ أخرجتنی إلی الدّنیا تامّا سویّا.

و فی الصّحیفه السّجادیه [٣] فی دعائه-علیه السّلام-بعد الفراغ من صلاه اللّیل:

اللّهمّ و أنت حدرتنی ماء مهینا [٤] من صلب متضایق العظام،حرج المسالک،إلی رحم ضیّقه سترتها بالحجب.تصرّفنی حالا عن حال،حتّی انتهیت بی إلی تمام الصّوره، و أثبتّ فیّ الجوارح،کما نعتّ فی کتابک نطفه،ثمّ علقه،ثمّ مضغه،ثمّ عظما.ثمّ کسونا العظام لحما.ثمّ أنشأتنی خلقا آخر کما شئت.

حتّی إذا احتجت إلی رزقک،و لم أستغن عن غیاث فضلک،جعلت لی قوتا من فضل طعام و شراب أجریته لأمتک الّتی أسکنتنی جوفها،و أودعتنی قرار رحمها.و لو تکلنی یا ربّ فی تلک الحالات إلی حولی،أو تضطرّنی إلی قوّتی،لکان الحول عنّی معتزلا، و لکانت القوّه منّی بعیده.فغذوتنی بفضلک غذاء البرّ اللّطیف.تفعل ذلک بی تطوّلا علیّ إلی غایتی هذه.

[١] کذا فی جمیع النسخ.و الصحیح:«مصباح الزائر».کما نقله عنه نور الثقلین ٥٣٣/٣،ح ٤١.

[٢] من نور الثقلین.

[٣] الصحیفه١٨٢/-١٨٤،الدعاء ٣٢.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:حدرتنی من ماء هینا.