و قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:لیستأذن علیک خادمک إذا بلغ الحلم فی ثلاث عورات:إذا دخل فی شیء منهنّ،و لو کان بیته فی بیتک.قال:و لیستأذن علیک بعد العشاء الّتی تسمّی العتمه،و حین تصبحون،و حین تضعون ثیابکم من الظّهیره.إنّما أمر اللّه-عزّ و جلّ-بذلک للخلوه،فإنّها ساعه غرّه [١] و خلوه.

عدّه من أصحابنا [٢]،عن أحمد بن محمّد،عن ابن فضّال،عن أبی جمیله،عن محمّد الحلبیّ،عن زراره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: اَلَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ .قال:هی خاصّه فی الرّجال دون النّساء.

قلت:فالنّساء یستأذنّ [٣] فی هذه الثّلاث ساعات؟قال:لا،و لکن یدخلن و یخرجن.

وَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ

.قال:من أنفسکم.قال:علیکم استئذان، کاستئذان من قد بلغ فی هذه الثّلاث ساعات.

محمّد بن یحیی [٤]،عن أحمد بن محمد [٥]،و عدّه من أصحابنا عن أحمد بن أبی عبد اللّه، جمیعا عن محمّد بن عیسی،عن یوسف بن عقیل،عن محمّد بن قیس،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:

لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ وَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاٰثَ مَرّٰاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاٰهِ الْفَجْرِ وَ حِینَ تَضَعُونَ ثِیٰابَکُمْ مِنَ الظَّهِیرَهِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاٰهِ الْعِشٰاءِ ثَلاٰثُ عَوْرٰاتٍ لَکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَ لاٰ عَلَیْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ عَلَیْکُمْ

.و من بلغ الحلم منکم،فلا یلج علی أمّه،و لا علی أخته،و لا علی ابنته،و لا علی من سوی ذلک،إلاّ بإذن.و لا یأذن لأحد حتّی یسلّم.فإنّ السّلام طاعه الرّحمن.

عدّه من أصحابنا [٦]،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن أبیه،عن خلف بن حمّاد،عن ربعی بن عبد اللّه،عن الفضیل بن یسار،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه -عزّ و جلّ-: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ وَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاٰثَ مَرّٰاتٍ .قیل:من هم؟فقال:

المملوکون من الرّجال و النّساء،و الصّبیان الّذین لم یبلغوا،یستأذنون علیکم عند

[١] الغرّه:الغفله فی الیقظه.

[٢] نفس المصدر،ح ٢.

[٣] ن:لتستأذن.

[٤] نفس المصدر٥٣٠/،ح ٣.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:محمد بن أحمد.

[٦] نفس المصدر،ح ٤.