و بإسناده [١] إلی یعقوب بن سالم،عن رجل،عن أبی جعفر-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه: إنّ اللّه-تعالی-بعث إلی أهل البیت-علیهم السّلام-بعد وفاه النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-من یعزّیهم.فسمعوا صوته،و لم یروا شخصه.فکان فی تعزیته:

جعلکم أهل بیت نبیّه.و استودعکم علمه.و أورثکم کتابه.و جعلکم تابوت علمه، و عصا عزّه.و ضرب لکم مثلا من نوره.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:حدّثنا حمید بن زیاد،عن محمّد بن الحسین،عن محمّد بن یحیی،عن طلحه بن زید،عن جعفر بن محمّد،عن أبیه-علیهما السّلام -فی هذه الآیه:

اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ

قال:بدأ بنور نفسه.«مثل نور»:مثل هداه فی قلب المؤمن. کَمِشْکٰاهٍ فِیهٰا مِصْبٰاحٌ .و المشکاه جوف المؤمن.و القندیل قلبه.و المصباح، النّور الّذی جعله اللّه فی قلبه.

یُوقَدُ مِنْ شَجَرَهٍ مُبٰارَکَهٍ

.قال:الشّجره،المؤمن. زَیْتُونَهٍ لاٰ شَرْقِیَّهٍ وَ لاٰ غَرْبِیَّهٍ .

قال:علی سواء الجبل. لاٰ غَرْبِیَّهٍ ،أی:لا شرق لها.و لاٰ شَرْقِیَّهٍ ،أی:لا غرب لها.

إذا طلعت الشّمس،طلعت علیها.و إذا غربت [٣]،غربت علیها.

یَکٰادُ زَیْتُهٰا یُضِیءُ

:یکاد النّور الّذی جعله اللّه فی قلبه یضیء،و إن لم یتکلّم.

نُورٌ عَلیٰ نُورٍ

:فریضه علی فریضه،و سنّه علی سنّه. یَهْدِی اللّٰهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشٰاءُ یهدی اللّه لفرائضه و سننه من یشاء. وَ یَضْرِبُ اللّٰهُ الْأَمْثٰالَ لِلنّٰاسِ .فهذا مثل ضربه اللّه للمؤمن.

ثمّ قال:فالمؤمن یتقلّب فی خمسه من النّور:مدخله نور،و مخرجه نور،و علمه نور، و کلامه نور،و مصیره یوم القیامه إلی الجنّه نور.

قلت لجعفر[بن محمد-علیهما السّلام-:جعلت فداک،یا سیّدی!] [٤] إنّهم یقولون:

مثل نور الرّبّ.قال:سبحان اللّه!لیس للّه مثل.قال اللّه [٥]: فَلاٰ تَضْرِبُوا لِلّٰهِ الْأَمْثٰالَ .

قال علیّ بن إبراهیم [٦]-رحمه اللّه-فی قول اللّه-عزّ و جلّ-:

[١] نفس المصدر٤٤٥/-٤٤٦،ح ١٩.

[٢] تفسیر القمی ١٠٣/٢.

[٣] المصدر:غربت الشمس.

[٤] من المصدر.

[٥] النحل٧٤/.

[٦] تفسیر القمی ١٠٤/٢-١٠٥.