و فی أصول الکافی [١]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن محمّد بن جمهور،عن عبد اللّه [٢] بن عبد الرّحمن،عن الهیثم بن واقد،عن مقرن [٣] قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول [٤]:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:

إنّ اللّه-تبارک و تعالی-لو شاء،لعرّف العباد نفسه،و لکن جعلنا أبوابه و صراطه و سبیله،و الوجه الّذی یؤتی منه.فمن عدل عن ولایتنا،أو فضّل علینا غیرنا،فإنّهم عن الصّراط لناکبون.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی روضه الکافی [٥] خطبه مسنده لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-و هی خطبه الوسیله،یقول فیها-علیه السّلام-و قد ذکر الأشقیین: یقول لقرینه إذا التقیا: یٰا لَیْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ فَبِئْسَ الْقَرِینُ [٦].فیجیبه الأشقی علی رثوثه:یا لیتنی لم أتّخذک خلیلا لَقَدْ أَضَلَّنِی [٧] عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جٰاءَنِی وَ کٰانَ الشَّیْطٰانُ لِلْإِنْسٰانِ خَذُولاً [٨].

فأنا الذّکر الّذی عنه ضلّ،و السّبیل الّذی عنه مال،و الإیمان الّذی به کفر، و القرآن الّذی إیّاه هجر،و الدّین الّذی به کذّب و الصّراط الّذی عنه نکب!

و فی شرح الآیات الباهره [٩]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا أحمد بن الفضیل [١٠] الأهوازیّ،عن بکر بن محمّد بن إبراهیم غلام الخلیل قال:حدّثنا زید بن موسی، عن أبیه موسی،عن أبیه جعفر،عن أبیه محمّد،عن أبیه علیّ بن الحسین،عن أبیه علیّ بن طالب-علیهم السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ إِنَّ الَّذِینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ عَنِ الصِّرٰاطِ لَنٰاکِبُونَ قال:عن ولایتنا[أهل البیت.

و عنه أیضا قال [١١]:حدّثنا علیّ بن العبّاس،عن جعفر الرّیّانیّ [١٢]،عن الحسین بن

[١] الکافی ١٨٤/١،ح ٩.

[٢] س و أ:عبید اللّه.

[٣] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٢٦٢/٢.و فی النسخ:صفوان.

[٤] لیس فی ن.

[٥] الکافی ٢٧/٨-٢٨،ح ٤.

[٦] الزّخرف٣٨/.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أضلّنی.

[٨] العباره مأخوذه من الآیتین ٢٨ و ٢٩ من سوره الفرقان.

[٩] تأویل الآیات الباهره ٣٥٤/١-٣٥٥،ح ٦.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الفضیل.

[١١] نفس المصدر ٣٥٥/١،ح ٧.

[١٢] المصدر:الرمّانی.