و قیل [٤]:الخبیثات من السّیّئات للخبیثین من الرجال.و الخبیثون من الرجال للخبیثات من السیئات.و الطّیّبات من الحسنات للطّیّبین من الرّجال.و الطیّبون من الرجال للطیّبات من الحسنات.

أُولٰئِکَ

:[اهل بیت الرسول،أو الرسول و عائشه و صفوان،أو الطیّبون و الطیّبات] [٥]مُبَرَّؤُنَ مِمّٰا یَقُولُونَ :ممّا یقوله الآفکون.أو:ممّا یقوله أو یعمله الخبیثون و الخبیثات.

لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ

(٢٦):یعنی فی الجنّه.

و فی کتاب الاحتجاج [٦] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن الحسن بن علیّ-علیهما السّلام-حدیث طویل،یقول فیه- و قد قام من مجلس معاویه و أصحابه،بعد أن ألقمهم الحجر-:

اَلْخَبِیثٰاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثٰاتِ

.هم-و اللّه،یا معاویه!-أنت و أصحابک هؤلاء و شیعتک. وَ الطَّیِّبٰاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبٰاتِ أُولٰئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّٰا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ .هم علیّ بن أبی طالب و أصحابه و شیعته.

و فی کتاب الخصال [٧]،عن عبد اللّه بن عمر و أبی هریره،قالا:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-: إذا طاب قلب المرء،طاب جسده.و إذا خبث القلب،خبث الجسد.

قیل [٨]:و لقد برّأ اللّه-تعالی-أربعه بأربعه:برّأ یوسف-علیه السّلام-بشاهد من أهلها.و موسی-علیه السّلام-من قول الیهود فیه،بالحجر الّذی ذهب بثوبه.و مریم

[١] النور٣/.

[٢] المصدر:انّ.

٣- ٣ و ٤) -نفس المصدر و الموضع.

[٤] لیس فی ع،أ.

[٥] الاحتجاج٢٧٨/.

[٦] الخصال ٣١/١،ح ١١٠.

[٧] أنوار التنزیل ٢٢٣/٢.

٨-